20世纪初的远东地区，正酝酿【niàng】着一场即【jí】将改变【biàn】东【dōng】亚格局的战【zhàn】争，历史【shǐ】将【jiāng】在【zài】老牌帝国沙俄和新兴强国日本之间做一个客观的【de】选择【zé】。日本人觉着这场【chǎng】战争【zhēng】关系国运，所以势在【zài】必得，甚至为【wéi】此做【zuò】好了亡国【guó】的准备。在这种思【sī】想加持下，他们在国内搞【gǎo】了一场选秀活动，这次选秀不是选美，而是选一位最能代表大和民族精神【shén】的【de】民族英【yīng】雄，做战【zhàn】前的动员广告。日本历史上，能够称【chēng】得上英雄【xióng】的人物不【bú】胜枚举，像鬼武【wǔ】者源赖朝、大魔王织田信长、大师兄丰臣【chén】秀吉、忍者【zhě】神【shén】龟【guī】德川家康【kāng】，无一不是雄霸一方的枭【xiāo】雄，然而在【zài】明治【zhì】政【zhèng】府的这次政治作秀中，他们全都输给了一【yī】匹黑马——北条时宗。
《文明6》中的北条时宗
北【běi】条时【shí】宗【zōng】的一生非常短暂【zàn】，加上他所生活的年代【dài】比之后的战国时代【dài】更加混乱【luàn】，以至于史书上关于他的记载【zǎi】寥【liáo】寥无几【jǐ】，相【xiàng】比于战国时代【dài】叱咤【zhà】风云【yún】的群雄，他的名【míng】字遥远而陌生。他一辈子【zǐ】只做【zuò】了一件事，从蒙【méng】古帝国【guó】的铁蹄下保全了日本，这样的功业让他力压战国三【sān】英杰，在日【rì】本历【lì】史上享【xiǎng】有崇【chóng】高【gāo】的威【wēi】望，本文就【jiù】让我们走进这位【wèi】日本民族英雄短暂而传奇的一生。
1251年【nián】，北【běi】条时宗【zōng】出生【shēng】于日本【běn】镰仓，取名正寿丸，父【fù】亲是镰仓幕府第【dì】五代执权。日语中的执权翻译过来就是摄政，这一职位也【yě】是镰仓【cāng】时代的专属【shǔ】。此前的日本【běn】，天皇早【zǎo】就【jiù】成了吉祥物，军政大权是由天皇座下的【de】大将军把持，到了镰仓时代，将军也变成了【le】套娃吉祥物【wù】，将【jiāng】军座下的执权控制了【le】实【shí】际【jì】权力。通过拥立【lì】傀【guī】儡将军来掌【zhǎng】控整个幕府，进【jìn】而挟制天皇控制【zhì】整个【gè】日本。所以在当时的【de】日本，实际【jì】统【tǒng】治者【zhě】不是天皇，也不是将军，而是执权【quán】，也就是正寿【shòu】丸的【de】父亲北条时赖。
镰仓幕府
而正寿丸的母亲【qīn】，史书上没有明确的记载，民间出现了两种【zhǒng】说法，一种说【shuō】她是北【běi】条【tiáo】家族的【de】族长北条重时的【de】长女，另【lìng】外一种【zhǒng】说是他的养女。其中养女的说法很有戏剧【jù】性【xìng】，轶【yì】闻中说这个【gè】养女和北【běi】条时赖有血【xuè】海【hǎi】深仇。因为【wéi】北条时赖在权力斗争中，不小心杀【shā】死【sǐ】了她的父亲。这位夫人就拜北条重时为养父，然后嫁给了杀【shā】父仇人，结果北条【tiáo】时【shí】赖【lài】不【bú】依不饶，又在一场叛变中杀了【le】她【tā】的【de】母亲。夫妻间的日【rì】常互动【dòng】变成了【le】仇人相见分外【wài】眼红【hóng】，而在【zài】妻子向丈夫一次寻仇的过程之后，正寿丸意外出【chū】生。
因为【wéi】是正室所出，正寿【shòu】丸自小【xiǎo】就【jiù】被【bèi】整个家【jiā】族寄予厚望，以北条政权继承人的身份接【jiē】受重点【diǎn】培养。而他也没【méi】有辜负家族的期盼【pàn】，自幼聪慧好【hǎo】学【xué】，无论经史子集弓马骑射，都是同龄人中的佼【jiǎo】佼者【zhě】。然而这位家【jiā】世显【xiǎn】赫，出身高贵的“日本太子”，童年却并不快【kuài】乐，他的到来并【bìng】没有彻【chè】底消除父母之间的仇恨，诡异【yì】的家庭环境成为他一【yī】生挥之【zhī】不去【qù】的【de】童年阴【yīn】影【yǐng】。另外【wài】，他还有一位【wèi】比他更优秀【xiù】的竞争者，父亲的侧【cè】室所【suǒ】出，与他同父异母的哥【gē】哥宝寿丸，兄弟【dì】间的纯真游戏【xì】，有朝一日也将成为生死相搏的政治较量。
北条时宗
1257年，六岁的【de】正寿丸举行了元服【fú】仪式，也就是成人礼。日本各地【dì】的豪族和大【dà】名【míng】纷纷前来送礼拜贺，幕府【fǔ】将军宗尊亲王亲自为他戴冠【guàn】。人生【shēng】中的第一【yī】个重大场合，正寿【shòu】丸不卑不亢，泰然【rán】自若，面对繁【fán】琐的礼仪，一言一【yī】行没【méi】有【yǒu】丝毫【háo】逾礼，宾【bīn】客【kè】们被【bèi】他的风采折服，不【bú】住交口【kǒu】称赞【zàn】。然而正寿丸的内心并不平静，他第一次见【jiàn】识到北【běi】条家族如此【cǐ】的地位和影响力，暗自立【lì】志【zhì】，一【yī】定【dìng】要将家【jiā】族在自己手【shǒu】中【zhōng】发扬光大。在这场仪式上，北条时赖将正寿丸改名为北【běi】条【tiáo】时宗，正【zhèng】式确立【lì】了他的继承人身份。而哥哥宝寿【shòu】丸因为【wéi】庶出的关系，被【bèi】改名【míng】为北条时辅【fǔ】，暗示【shì】了他日后只能成为时【shí】宗的家臣【chén】，辅佐自己的弟弟【dì】。
就在北【běi】条时宗头顶亲爹光环，准【zhǔn】备在父亲铺【pù】平的道路上正常发育的时候，一场天灾席卷【juàn】了【le】整个日本。元服仪式不久之【zhī】后，幕【mù】府治【zhì】下诸国【guó】发生【shēng】大旱，到了第二【èr】年，镰仓又发生【shēng】大【dà】地震，房屋毁坏【huài】无【wú】数，紧【jǐn】接着，台风袭击日本，引【yǐn】发【fā】的洪水和海啸席【xí】卷【juàn】沿海地区，导【dǎo】致诸国庄园，皆以之而损亡【wáng】，继之【zhī】而来的【de】饥荒和疫病也随之蔓延。北条【tiáo】时宗亲眼目【mù】睹了百【bǎi】姓流离失所，逃荒者食死人肉的惨状，年幼的心灵【líng】震撼不已，成为他日后施行【háng】仁【rén】政，尊崇【chóng】禅宗的肇始。
北条时赖
这【zhè】场灾难之后，北条【tiáo】时赖深感天降罪【zuì】责【zé】，于是辞去执权一职，在最明寺削发为僧。他没有急于将年幼的【de】时宗推上前台，而是从家族【zú】中选择了相对年轻，便【biàn】于【yú】操【cāo】控【kòng】的【de】北条长时继任第六【liù】代执【zhí】权。安排好一切之后，他带着北【běi】条时宗开始了走遍日本【běn】各【gè】地，微服私访【fǎng】体察民【mín】情的远行。这次远行大大开阔了北【běi】条时宗的视野，从北条家【jiā】的发迹【jì】之地，到“承久之乱”的古战场，他见识了北条家族【zú】艰险的奋斗历程，从民生凋【diāo】敝的乡野到【dào】繁华富庶的【de】京【jīng】都，他见识了【le】贫富差距【jù】之大，民众生活之困【kùn】苦，从安【ān】详静【jìng】谧的寺庙，到【dào】遍布危机的大海，他意【yì】识到武家【jiā】与佛家相统一的【de】模糊概【gài】念。一路上，北条时宗用尚显【xiǎn】稚嫩的脚步，丈量了自【zì】己将【jiāng】要掌管的【de】国【guó】家【jiā】，经过一【yī】番历【lì】练，他的身上也多了一份超出自【zì】身年龄【líng】的成熟与【yǔ】稳【wěn】重【chóng】。
不久之后，父子二人回到镰仓，北条【tiáo】时宗根【gēn】据父【fù】亲的安排，前往将军【jun1】府做【zuò】了一个【gè】掌管礼【lǐ】仪【yí】的小侍所别当【dāng】。而他的顶头上【shàng】司【sī】不【bú】是别人【rén】，正是北条【tiáo】家【jiā】的【de】军师北【běi】条实时【shí】，父亲刻意指定这位深谋远虑，教养深厚的学【xué】者来做时宗的老师，北条实【shí】时也不吝赐教，将自【zì】己【jǐ】毕生所【suǒ】学倾囊相【xiàng】授。此后的时间里，在老师的教导下，北【běi】条时宗往来将军府的各种大事【shì】场合，不断积累政【zhèng】治经【jīng】验。
镰仓建长寺
1261年，学有所成的【de】北条时宗出【chū】任从【cóng】五位下左马权头，正【zhèng】式进入朝廷公务员体系，同样在这一【yī】年【nián】，为了【le】巩固【gù】与御家人安达家【jiā】的血缘纽带，北【běi】条时【shí】宗迎【yíng】娶【qǔ】了重臣安达泰盛的妹妹堀（ku）内【nèi】殿。六岁成年，十岁结婚【hūn】，现在听起来似【sì】乎不【bú】可思议，但是要【yào】知道【dào】当时的日本男人，平均寿【shòu】命不超过【guò】五十岁，尤【yóu】其是北条【tiáo】家身【shēn】处政治斗【dòu】争中的各【gè】代执权，能活过四【sì】十岁都算命硬【yìng】。
北【běi】条时赖也【yě】没有【yǒu】打破这个【gè】诅咒【zhòu】， 1263年，他于最明【míng】寺北亭圆寂，年仅37岁。北条时【shí】赖在历【lì】史上的评价众说纷纭【yún】，褒贬【biǎn】不一，但对于北条时宗来说，他绝【jué】对是一【yī】位合格【gé】的父【fù】亲。北条时赖【lài】死后，他为时宗制定的人生规划依然【rán】还【hái】在发挥效力。他为时【shí】宗选定了四位顾【gù】命【mìng】大臣，北条家的两位长【zhǎng】老北条重时和北条【tiáo】政村，从政经【jīng】验丰富【fù】，但【dàn】年【nián】纪偏【piān】大，早已【yǐ】没了争权的锐【ruì】气【qì】；时宗的老师北条实时，满腹韬略但没什么【me】野心；最有可能出问【wèn】题的【de】武将安达泰盛，也因为联姻的关【guān】系【xì】，被【bèi】控制在三权分立体系之内【nèi】。四人之外【wài】，有名【míng】无实的第六【liù】代执权北条长时，一直【zhí】受病痛【tòng】折磨，并于1263年因病【bìng】出家，由北【běi】条政村接任第七【qī】代职权。北条政村非【fēi】常有【yǒu】自知之明，他【tā】知道执【zhí】权的【de】位置早晚要【yào】交给北条时宗，于是在【zài】第二年，让时宗出任幕府连署，相当于【yú】执权的副手，日【rì】常的军政大事都交给他【tā】来决断。
镰仓大佛
虽【suī】然这时【shí】候的北【běi】条时【shí】宗还很【hěn】年【nián】轻【qīng】，但执政手段已经不【bú】亚于英【yīng】年早逝【shì】的父亲。很快，他的能力就在【zài】一场事【shì】变中得到了完【wán】美的展现，之前被父亲拥立为将【jiāng】军的【de】宗尊【zūn】亲王【wáng】，成年后野心膨【péng】胀【zhàng】，企图联【lián】合【hé】旧族颠覆幕府的统治，结果机事不密，被北条家提前得知。北条时【shí】宗临危不乱，果断胁迫朝廷，废【fèi】除了宗尊【zūn】亲王的【de】将军之位，将他赶回【huí】京都后，另立他三岁的儿【ér】子惟康亲王为傀儡将【jiāng】军。参与谋反的【de】家【jiā】族也被逐一清算，再也没【méi】有了与北条家抗衡的实力【lì】。在这场【chǎng】事变中身负重大嫌疑的兄长北条时【shí】辅，也【yě】被时宗安排了【le】一个【gè】镰仓【cāng】驻京都办事处副【fù】主任【rèn】的闲职，赶【gǎn】出了镰仓。
清除掉身【shēn】边的一众威胁之后，执权的大位【wèi】近在眼【yǎn】前。1268年【nián】，北条政村【cūn】辞职退隐【yǐn】，17岁的北条时【shí】宗正式继承【chéng】父亲的衣钵，接任第【dì】八代执权，这也是镰【lián】仓幕府成立以来，极为少见的【de】平稳【wěn】的【de】权【quán】力交接。
镰仓长谷寺
17岁的【de】北条时宗初登大【dà】位【wèi】，意气风发，正准备大展【zhǎn】拳脚【jiǎo】，完成父亲富【fù】国强民【mín】遗【yí】志的时候【hòu】，一封国书的到来在整个日本【běn】社会引发【fā】了轩然大波，也【yě】将【jiāng】北条时宗的后半生与一个男【nán】人紧密地捆绑在一起。这个【gè】男人就是【shì】人类历【lì】史上疆域最大的帝国【guó】——蒙【méng】古帝国的皇帝【dì】——忽必烈。完成对高【gāo】丽的征【zhēng】服【fú】之后，“物产【chǎn】丰【fēng】饶，遍【biàn】地黄金”的黄金之国日本，进【jìn】入了忽必烈的视野，他对此深信不疑，想把日本【běn】变成第二个高丽【lì】，成为蒙古的【de】属国【guó】。不【bú】过与南【nán】宋的战争还处于僵持阶【jiē】段，所以忽【hū】必【bì】烈并没有直接出兵，而是撰写了【le】一封措辞委婉的国书，遣人【rén】送往日本。
这封国书最【zuì】终【zhōng】被送往镰【lián】仓，交到了北条时宗的手【shǒu】上【shàng】。在这封被称【chēng】为《蒙古【gǔ】国牒状》的【de】国书中，忽【hū】必【bì】烈【liè】列出了三个重【chóng】点【diǎn】，一是宣【xuān】扬蒙古的【de】国威，二是以高丽被【bèi】征服【fú】成为【wéi】属国的事实暗示日本，三是希望与日本缔结“友好”关【guān】系，但如不遵从，可能引【yǐn】发战争【zhēng】。既有【yǒu】通好【hǎo】之意，也【yě】有赤裸裸的威胁。北条时宗根本不【bú】知道蒙古【gǔ】帝国的存在【zài】，于是召集【jí】了一些【xiē】与大陆有【yǒu】来往的商【shāng】人学者进行【háng】补课。经【jīng】过他们一番描绘，北条时宗【zōng】倒吸一口凉气【qì】，原来大【dà】陆上还存在这【zhè】样一个庞然大国，如【rú】果拒绝忽必烈的要求与蒙古开战，不亚于现在的日【rì】本同时与五常开战【zhàn】。所以是战还是和，一向【xiàng】果决的北条时宗也开始犹疑【yí】不定。
元世祖忽必烈
此时，国书也被抄【chāo】送一份送往了京【jīng】都的朝【cháo】廷【tíng】，说是朝廷，其实就是一【yī】群【qún】皇亲国戚扎堆的乌合【hé】之【zhī】众，这帮【bāng】人得知蒙古帝【dì】国的强【qiáng】大之后，异口同声地主【zhǔ】张妥协【xié】，还草【cǎo】拟了一份【fèn】措辞十分【fèn】卑【bēi】恭的和解文书。这份文书【shū】传回镰仓后，北条时宗【zōng】拍案大怒【nù】，斥责公卿软弱【ruò】无能。加【jiā】上国书中要求的“朝贡关系”和明【míng】目张胆的【de】开战威胁，深深刺激着【zhe】他自【zì】小【xiǎo】信【xìn】奉的武士精神，于是【shì】北条时【shí】宗【zōng】下定【dìng】决心，明示【shì】朝廷“蒙【méng】古大言无礼，不必【bì】修书”。言外之意是让忽必烈打回去重写，想要友好交【jiāo】流，必须在国家对【duì】等【děng】的前提下。
但这一层意【yì】思并没有正确传达【dá】到忽必烈那里，送【sòng】书【shū】过程的【de】一【yī】波三折【shé】，让【ràng】他以为国书并没有送到日本国王手中，于是再次派人出【chū】使日本。很【hěn】快【kuài】，第二封国书就到了北条时宗的办【bàn】公桌上，国书的内【nèi】容与第【dì】一次一【yī】字不差，在忽必【bì】烈【liè】看来只是快【kuài】递错【cuò】投重发，而到了北条【tiáo】时宗手上，意义就不一【yī】样【yàng】了。一模一样的【de】国书【shū】只能说明一点，忽必烈太【tài】过狂妄，完全不【bú】把日本【běn】当【dāng】干粮【liáng】。于【yú】是年少气盛的北【běi】条时宗再次决定不予【yǔ】回复，上次的理由是让忽【hū】必烈重新【xīn】组织措辞，这一次就成了完全【quán】无视【shì】忽必烈的要求。固执的忽必烈【liè】碰【pèng】巧遇上了【le】一【yī】位矫情的【de】日本笔友。
蒙古国书
虽然对忽必烈的无礼极【jí】为气愤，北条时宗的【de】头脑还是非常清醒的，他【tā】意识到战争已【yǐ】经无可避免，于是下令日本西海【hǎi】岸尤其是九州地区整顿军备，加强防御。镰仓时期的日本实行的是一种“御【yù】恩奉公制【zhì】”，幕府将土【tǔ】地财货分封给【gěi】武士集团，同时保障【zhàng】这些【xiē】御家【jiā】人的政治经济地位。而作为回报【bào】，这【zhè】些【xiē】集【jí】团【tuán】要【yào】承担年贡、民役，有战【zhàn】争【zhēng】的时候需要【yào】奉【fèng】公参战。这也是【shì】长期以来维【wéi】持幕府与武士【shì】关系的【de】纽【niǔ】带【dài】，而到了北条时宗时期，这条【tiáo】纽带已【yǐ】经【jīng】不再牢固【gù】。
由于和南宋的贸易越来越频【pín】繁，宋钱大量涌入日【rì】本，造成土地买卖【mài】愈演【yǎn】愈【yù】烈，武士往【wǎng】往又不善经营，导【dǎo】致大量恩赏的土【tǔ】地被【bèi】地方豪【háo】族兼并，贫富【fù】差【chà】距越来越大【dà】，御家【jiā】人的利益无法得【dé】到保障。最关键的一点，奉公打仗的费用需要武士自掏腰包，这就导【dǎo】致【zhì】北条时【shí】宗的【de】动员令一下【xià】，西海岸【àn】的武士【shì】们瞬间变穷【qióng】，破【pò】产者不计其数。
镰仓时期日本武士
针【zhēn】对这一情况，北【běi】条时宗开展了一【yī】场土地改革，他以【yǐ】追加【jiā】法的形式限【xiàn】制了土地【dì】买卖【mài】和转让，从根本上保证了御【yù】家人的经济地位。同【tóng】时恢复了裁决纷争【zhēng】的引付众，进【jìn】一步为御【yù】家【jiā】人提供了行政【zhèng】保障。对【duì】于可能【néng】会面【miàn】对战争的【de】西【xī】国武士，北条时宗承诺会在战后论功行赏，相当于战【zhàn】前画了一张大饼，不过终于打消了这些【xiē】武士的【de】后顾之【zhī】忧，也赢得了他【tā】们的忠诚。
再次【cì】到来的【de】“威胁”也传遍了整个日本【běn】社会【huì】，日【rì】本民众开【kāi】始从【cóng】蒙古【gǔ】人带来的恐【kǒng】惧中清醒【xǐng】过来，每个人心中不约而同生成了一种群体共【gòng】识【shí】，这也是日【rì】本的国【guó】家概念第一次得到大规模【mó】的普及【jí】。不少平日里与北【běi】条时宗作【zuò】对的反【fǎn】对【duì】势力，在民族存亡的关键时刻，也【yě】选择与镰【lián】仓【cāng】幕府站在一起【qǐ】，共御外【wài】敌。经历了【le】无数内乱纷【fēn】争的日本，终于在北条时宗的带领下，面对蒙古帝国的重压【yā】团【tuán】结在了【le】一起。
镰仓武士
北条时【shí】宗【zōng】又一次的【de】不配合，令忽【hū】必烈有【yǒu】些郁闷。不过【guò】此时，与南宋的战事正【zhèng】处于关【guān】键时刻【kè】，忽必烈无暇东顾，于是第三次派使节团【tuán】东渡日本。与前【qián】两【liǎng】次不一样的是，这次【cì】的使节团刚刚登陆，就被民族【zú】精神【shén】爆棚【péng】的日本民众赶回了船上。无奈之下，只好随手绑架了两个日本渔民押送回朝。忽必烈大喜【xǐ】，他以为这就是日本【běn】派来的【de】使者，于是好【hǎo】吃好【hǎo】喝【hē】好【hǎo】招待【dài】，带他们参观了宏伟【wěi】的元大都和壮丽的皇宫，临走的时【shí】候还大加赏【shǎng】赐。而当【dāng】后来得知这两个人是渔民之后，忽必【bì】烈怒不可遏。于是即【jí】刻下旨【zhǐ】，命高丽“以【yǐ】千料舟，拔都鲁轻疾【jí】舟【zhōu】，汲水小舟各三百【bǎi】，载【zǎi】士【shì】卒一万五【wǔ】千。” 同时征调【diào】蒙汉【hàn】女【nǚ】真【zhēn】契丹等族士兵，为进攻日本做准【zhǔn】备【bèi】。
一年之后，战舰与兵员已经【jīng】齐备，随时可以发兵。但是为【wéi】了【le】彰显天【tiān】朝【cháo】大国懿范，忽必【bì】烈还是决定先礼后兵，第四【sì】次【cì】派出使节【jiē】团出使日本，这次的【de】使节团规模也【yě】是最大的，一共有将近3000多人，由元代【dài】名臣赵良【liáng】弼领【lǐng】衔，浩【hào】浩【hào】荡【dàng】荡奔赴日本，送上了【le】第三封国【guó】书。
忽必烈巡游
这封国书基本【běn】可【kě】以看成是战前的照会，直接给北【běi】条时宗【zōng】下达【dá】了最后的【de】通牒，期限【xiàn】是两个月。好巧不巧的是，就【jiù】在这个【gè】时候，幕府和朝廷之间爆【bào】发【fā】了一场冲突。原本被北【běi】条时【shí】宗废掉的将军宗尊亲王，在被赶回【huí】京都之【zhī】后贼【zéi】心不死，成为朝廷中反北【běi】条势力的核【hé】心人物，他趁着【zhe】蒙古三下国书【shū】，国人根本不【bú】知战争何时到来这一契机，怂恿【yǒng】北条家【jiā】族【zú】的旁支北条【tiáo】时【shí】章举【jǔ】兵【bīng】起事【shì】。
就在北条时章幻想着取代宗家，自立执权的时【shí】候，时宗【zōng】的武士【shì】早已包围了他们的宅邸，一番血【xuè】腥【xīng】厮杀之后，时【shí】章一系的【de】族人被【bèi】屠【tú】戮殆尽。远在京都的宗【zōng】尊亲王最终也落【luò】得【dé】一个剃发【fā】出家，软禁终【zhōng】身的悲惨下场【chǎng】。再一次【cì】身负重大嫌疑的兄【xiōng】长北条【tiáo】时辅，没【méi】有再等来弟弟的【de】庇【bì】护，被北条时宗下令诛杀于【yú】寓所之【zhī】中。经【jīng】过此番血【xuè】与火【huǒ】的【de】洗礼，赢【yíng】得权利游戏【xì】的北【běi】条【tiáo】时宗早已没有了对【duì】蒙古的忌惮【dàn】，于【yú】是再一次干净利落地放了忽必烈的鸽子。赵【zhào】良弻最终没有等【děng】到北条时宗的答复，而他【tā】这次【cì】的【de】空手而归，也就意味着这场战争即将来临。
第一次元日战争
1274年，忽必烈命【mìng】祈都【dōu】为统帅，率领【lǐng】蒙古士兵一万五【wǔ】千人，高丽士兵【bīng】一万【wàn】人，乘【chéng】坐900艘战【zhàn】船启程征日。10月，元军登【dēng】陆对马岛，岛上【shàng】的守护代【dài】宗助国率80骑列阵迎敌，结果悉数【shù】阵【zhèn】亡，这【zhè】也是【shì】对【duì】马【mǎ】岛之魂片头【tóu】CG的【de】真实背景。而【ér】后，元【yuán】军以同样的攻势占领【lǐng】一岐岛。日本史料《元寇纪略》中记载【zǎi】，元军“既破二岛，杀兵民，伏尸【shī】如麻。夺女子，以索贯其【qí】手心，系之船【chuán】侧【cè】。”之后，元军以两岛【dǎo】为据【jù】点，向九州西海岸的博多湾进发。
日本军队虽然有所准备，但第【dì】一次面对元【yuán】军【jun1】还是【shì】吃了大亏。武士们对【duì】战争的观念【niàn】还停留【liú】在中古世纪，两军对垒【lěi】，将领出阵自报家门【mén】，从祖宗十八代的丰【fēng】功伟绩一直讲到现在，而后双方武将决斗，赢【yíng】的一方可以直【zhí】接宣告战争胜利。这种观念【niàn】在【zài】中国要【yào】追【zhuī】溯【sù】到【dào】三国时期了，元【yuán】军当然不吃这【zhè】一【yī】套，照【zhào】面【miàn】后话不多说，直接【jiē】开打，令【lìng】日【rì】本【běn】军队【duì】阵脚大乱。元军阵中还有诸葛连弩，投石火【huǒ】炮这些【xiē】先进的兵器【qì】，比起日军传统的弓箭长矛，简直就【jiù】是降维打击。几轮齐射过后【hòu】，防御的武士死伤无【wú】数【shù】，如【rú】此一来【lái】，他们被【bèi】元军追着屁股打了二十多天，才【cái】回过【guò】神儿【ér】来，开始与元军贴身肉搏。北条时【shí】宗得知战况后，紧急集合了全九州十万多的部队防【fáng】御博多湾【wān】。但【dàn】是别忘了，相比于装备【bèi】，常年征战的元军战法同样先进，他们沿袭了蒙古人常用的大迂回大包抄【chāo】战术，兵分【fèn】两路登陆【lù】九【jiǔ】州【zhōu】，西路【lù】军正【zhèng】面迎敌，东【dōng】路军背后【hòu】包抄突袭，将【jiāng】日军【jun1】合围，博多最终失守，日军损失惨重【chóng】，不得【dé】不向九州岛首府大宰府【fǔ】方向【xiàng】撤退。
第一次元日战争
正【zhèng】当【dāng】日军准备与大宰【zǎi】府【fǔ】共存亡的【de】时候，第二天天亮【liàng】传来一个重大消息——元军竟然【rán】撤退了。武士们大喜过望，赶【gǎn】紧通知幕【mù】府称已经打败了蒙古军队【duì】。至于【yú】蒙古军队【duì】为何突然撤退【tuì】，有一种说法是一场台【tái】风重创了蒙古船【chuán】队【duì】，但经过【guò】考证，当年那【nà】个季节并没【méi】有台风过境日本，所以可信【xìn】程度不高。另一【yī】种相对【duì】可信的说【shuō】法【fǎ】是，副统帅刘【liú】复亨在战斗中中箭负伤，元【yuán】军士气受挫，再加上海上补给困难，军中各族互相猜疑【yí】算计【jì】，祈都只【zhī】能【néng】暂时【shí】撤退。
第一次元日【rì】战【zhàn】争就这样突然结束了【le】，但是在两国国内，战争的结果【guǒ】却【què】截然【rán】不同【tóng】。在日本，元军撤退的【de】消息【xī】传到幕府，举国上下一片欢【huān】腾，所有人都认为日【rì】本取得了【le】这场战争【zhēng】的胜利。北条时宗也【yě】大感【gǎn】振奋，开始兑【duì】现【xiàn】承【chéng】诺，着手封赏在战争中立下军功的武士，这就使得武士【shì】阶级摆脱了以【yǐ】往各【gè】自为战的状况，开始有了国家的统一【yī】领导。日本的【de】民众也将北条时宗当【dāng】成【chéng】战争胜【shèng】利的最大功臣，民【mín】心聚拢，幕府政权的威【wēi】势达到顶峰。
第一次元日战争
元【yuán】朝这边，却【què】是另外【wài】一【yī】番情景。据《元【yuán】史》记载，这【zhè】只元军是“掳【lǔ】掠四境而归”，玩得很【hěn】 high，根本不像吃败仗的样子。回朝之后，祈都非但没【méi】有受罚【fá】，反而大受封赏，也不像是败【bài】军之将的待遇【yù】。原因在【zài】于打了一场【chǎng】胜【shèng】仗就撤退的祈都，回朝后谎称日本【běn】已经归顺。结果忽必烈【liè】信【xìn】以为【wéi】真，第【dì】五次派使节出使日【rì】本，而【ér】目的是公然向【xiàng】日本【běn】索要朝贡。
这个时候的北条时宗表面上还在与民同乐，但【dàn】内【nèi】心已经冷静地分析出，这【zhè】场战争【zhēng】其实【shí】日本【běn】并没【méi】有打赢，更【gèng】加残酷的【de】战事还在酝酿。因此当众人还沉浸【jìn】于胜利【lì】的喜【xǐ】悦中时，他提出【chū】了一个大胆【dǎn】的设【shè】想【xiǎng】，举【jǔ】兵进攻【gōng】高丽，打掉【diào】这个元军的跳板，阻止【zhǐ】忽必烈再次入侵【qīn】。但由于【yú】国【guó】力所限，这一【yī】战略构想最终落空。
高丽首都开城
眼【yǎn】看这一设想不可行【háng】，北条时【shí】宗马上转变思路，他强化了异国【guó】警固【gù】番役【yì】，将九州的御家人分成四批【pī】，按【àn】季【jì】度【dù】轮岗负【fù】责防务。接着扩大了【le】重点防区范【fàn】围，将本【běn】州岛西部的【de】长门、周【zhōu】防等八国纳入其中【zhōng】，甚至规定【dìng】，原本在武家【jiā】体系之外【wài】的【de】公家、寺社庄园和奴仆也需要承担防务【wù】责任。他还下令【lìng】，在【zài】东【dōng】起【qǐ】箱琦西至今津【jīn】长达二十【shí】公里的【de】海岸线上【shàng】，建造一道高六尺，厚【hòu】一丈的【de】石坝，命名为“元寇防垒”，用来阻止元军登陆。
战【zhàn】争刚刚过去，欢【huān】庆胜利的民众并不想重蹈覆辙，所以【yǐ】他们【men】并不理【lǐ】解【jiě】打赢了【le】战争的【de】北【běi】条时【shí】宗，为何还要一门心思在九州【zhōu】修建石墙。毕竟【jìng】石【shí】墙的修建，需要耗费大量的人力物力【lì】，为此北条时宗强【qiáng】令东国武士西迁到西国领【lǐng】地，从地方豪族手【shǒu】中征兵征税【shuì】，连寺院【yuàn】和【hé】神社都被掘地【dì】三尺，基本上将各【gè】个阶层通【tōng】通得罪了一遍，很多人开始称他为好【hǎo】战者，不【bú】满的情【qíng】绪【xù】同时在民间和幕【mù】府内【nèi】部滋【zī】生。
元寇防垒遗址
收贡使团的【de】到来【lái】，正好宣示了【le】忽必烈【liè】还有进【jìn】攻日【rì】本的意图，北条时宗这【zhè】些措施就不是一味求战【zhàn】，而是被动防【fáng】御，这场政治危机也就被【bèi】戏【xì】剧性地化解【jiě】了。当然【rán】北条时宗并没有对忽必烈感恩戴【dài】德，他下令将使团【tuán】全部【bù】斩首示众，只【zhī】留下四【sì】个人回【huí】国报信【xìn】，这次他要面对的将【jiāng】是忽必烈的全部怒【nù】火。
1281年，忽必烈第二次出兵进攻日本。这次【cì】的兵力规模达到了空前的14万人【rén】，全军分为东西两路【lù】，东路【lù】军4万人，战船900艘，由【yóu】蒙古【gǔ】军【jun1】和高丽军组成，从高丽出【chū】发；西路军10万人，主力是【shì】纳【nà】降的宋军，战舰3500艘，从浙江宁波出发。以遮天【tiān】蔽【bì】日【rì】的攻势扑向日本。三百多年后【hòu】，纵【zòng】横北【běi】海，欲鲸吞英格兰【lán】的【de】西班牙无敌舰队，在元朝的【de】东征舰队【duì】面前，完全【quán】就是【shì】小巫见大巫。
《对马岛之魂》片头CG动画
与第一次出征【zhēng】如出一辙，元军【jun1】的【de】先【xiān】头部队又一次轻【qīng】松【sōng】拿下【xià】对【duì】马岛和壹岐岛，然后直扑博【bó】多【duō】湾。匪夷所思的是，如此大规【guī】模的军事行动，元军【jun1】却【què】没有日军的任何情【qíng】报。他们【men】不【bú】知道日本已经在博多湾【wān】沿岸建立了【le】防御工事，也不知【zhī】道日军经过上次战【zhàn】争的【de】教训早做好了更充【chōng】足【zú】的准备。面对横亘在海岸上【shàng】的石墙，元军一【yī】时间竟然【rán】无计可【kě】施，这次出【chū】征虽然兵多将广，却没有携带大型的攻城装备，这就【jiù】导【dǎo】致元军的舰【jiàn】队在海上来来回回兜了好几圈，却【què】找不【bú】到任何登陆地点，少数尝试【shì】登【dēng】陆的部队，面对的是稳守石墙【qiáng】的日军射来的【de】漫【màn】天箭【jiàn】雨。
元军无可奈【nài】何，只能依靠【kào】战【zhàn】舰在海上与日军周旋，还要【yào】防备神出鬼【guǐ】没的日本海军前来穿插【chā】偷袭。在这种有力无处【chù】使【shǐ】的尴尬【gà】局面中，元军【jun1】组织了数【shù】次正面强攻，但都被日军击【jī】退，仅仅七天时间【jiān】伤亡【wáng】就达到了千【qiān】余人，却始终【zhōng】没【méi】有登上陆地。由于无法登陆，也没有任何城堡要塞作为屏障，大部队无法展开，元军只能【néng】在【zài】浅海组织小股部队与日军【jun1】作【zuò】战。而日军【jun1】方面【miàn】，由于北条时【shí】宗发布了全国【guó】动员【yuán】令，大量的【de】有生力量从【cóng】全国各地驰援博多，使日军得到有力补充【chōng】，占尽【jìn】主【zhǔ】场优【yōu】势。在这场长达两个月【yuè】的【de】消耗战中，双方打得【dé】有来有回【huí】，而【ér】日【rì】军略占上风。
第二次元日战争
这【zhè】时候，无以为计的元军中冒出来一【yī】个狗头军师，献言【yán】在海上【shàng】“安营扎寨”，“缚舰为城【chéng】”，效仿赤壁【bì】之战的曹军，把战舰绑【bǎng】在一起【qǐ】，而曹【cáo】军【jun1】的结【jié】局自然也就【jiù】被效仿过来【lái】。不过导致【zhì】这次败局的不是大火【huǒ】，而是台【tái】风。八月一【yī】日夜，台风袭来，史书记载“暴【bào】风大扇【shàn】，洪波滔天【tiān】 ，烟飞【fēi】云【yún】不敛，雷雨如暗夜”。数千艘战舰在风【fēng】暴中狂突乱撞，绝【jué】大多数沉入大海，大量元【yuán】军葬身海底【dǐ】，《多【duō】桑蒙古【gǔ】史【shǐ】》记【jì】载， 这场【chǎng】风暴中元【yuán】军几乎损失了一【yī】半【bàn】的【de】兵力，再加上范文虎等将领丢弃部下逃走【zǒu】，导致7万多汉人南人被【bèi】俘【fú】，3万【wàn】多蒙古人被杀， 十万之众几乎全军覆没。
第二次元日战争
第二次元【yuán】日【rì】战争，以日本的全面胜利而告终。这是日本历史上第一次，也【yě】是【shì】唯一一次取得【dé】胜【shèng】利的反侵略战争。而且它【tā】胜利的意义并【bìng】不局限于【yú】这场战争本身，战败后的【de】忽必烈曾经组织过第【dì】三次伐【fá】日【rì】，但元朝内部厌【yàn】战情绪高涨，经年【nián】累月【yuè】的【de】征战早【zǎo】已引【yǐn】起各【gè】阶层的不【bú】满【mǎn】，民【mín】众心中积累的怨【yuàn】气因为这次战【zhàn】败完【wán】全爆发。很快导致元朝陷入内【nèi】乱【luàn】之中，忽【hū】必烈再也【yě】没有精【jīng】力去征服日本，长久以来【lái】的强敌危机终于完全化解。
团【tuán】结全国民众，赢得【dé】战争胜利的北条时【shí】宗，个人声望也达到【dào】了顶【dǐng】峰【fēng】，他从【cóng】一个强大帝国【guó】的【de】攻伐下保全了【le】日本，使日本免于亡国的境【jìng】地【dì】，当然他【tā】给【gěi】日本带【dài】来的也不【bú】只是胜利，还有【yǒu】第一次出现的国家【jiā】意识【shí】，第一次觉醒的民族精神，在日【rì】本人眼中【zhōng】，没有任何人能够【gòu】企及这位镰仓武士对日本的贡献。而帮助日本赢得【dé】反侵【qīn】略战争的台风，被日本人称为神【shén】风，象征着护国【guó】和【hé】胜利，但【dàn】它的【de】名字再次【cì】出现的时候，却被日【rì】本用到了一【yī】场【chǎng】侵略战争中。
第二次元日战争
随着战【zhàn】争落【luò】幕，北【běi】条时【shí】宗的人生也【yě】即将走【zǒu】向【xiàng】终点，在执【zhí】政的最【zuì】后几年，他开始【shǐ】意识到，所有的战争，不论【lùn】胜败，代价都是【shì】沉重的，举【jǔ】全国之【zhī】力抗击元军，导致日【rì】本在战时，长期处于幕府高压【yā】政【zhèng】策的统治之下，而这场【chǎng】战争的本质，对于日本来说是一场防御战争，战后【hòu】的幕府，手上【shàng】根本没有【yǒu】新的【de】土地去分封【fēng】，导【dǎo】致幕【mù】府政权的根本——“御恩奉【fèng】公【gōng】制”逐渐走到【dào】尽头。
面对【duì】镰仓时代的慢性死亡，他【tā】回想起年少【shǎo】时振兴【xìng】北条一族的【de】志愿，那是一段非【fēi】凡的历程【chéng】，也是他和父亲在一起【qǐ】的最后时光。但此时，不【bú】断恶【è】化的身体状况消【xiāo】磨着他的【de】生命。他【tā】曾求教于恩师北条实时，但这位在战争中耗尽了心力的【de】智【zhì】者，选【xuǎn】择了归隐田园【yuán】，独自面对生命的终结。他给时宗的【de】答案【àn】是【shì】，一个人可【kě】以抗衡一【yī】个强【qiáng】大的帝【dì】国，却【què】抗衡不了一个时代。
北条时宗所建圆觉寺
在生命最后的时光中，北条时宗选择从禅宗中寻求心灵的慰藉，他【tā】找来曾【céng】经驱逐过的僧【sēng】侣，向【xiàng】他【tā】们【men】询问教化民众普度【dù】众生的法门。禅【chán】宗佛【fó】教也【yě】在他不遗余力的弘扬之下，于【yú】日【rì】本的【de】武士阶【jiē】级中发扬光【guāng】大。自此，强调节俭、尚武、孝宗和【hé】“荣【róng】誉至【zhì】上”的武士道德，在【zài】北条【tiáo】时宗的带领下【xià】，融入了儒【rú】学与禅宗的元素，形成了【le】后来武士道精神的基【jī】本框【kuàng】架【jià】。
《对马岛之魂》CG
9-21，病重的北条时宗【zōng】剃【tì】发出家，并于当天病【bìng】逝【shì】，年仅34岁。1904年，明【míng】治天皇下诏【zhào】，追封北条时宗为从一位，给予了这【zhè】位【wèi】两次挽【wǎn】救日本【běn】的【de】武士最大的尊荣【róng】。然而【ér】，开始大规模祭拜【bài】他的日本人【rén】可【kě】能没有想过。北条时宗界【jiè】定【dìng】的武士【shì】道精神并非战争和侵略，他给暴力的武【wǔ】士准则注【zhù】入的【de】智慧和宁静，并没有让狂热的日本人清【qīng】醒。如果他还活【huó】着，他想看【kàn】到的日【rì】本，一定不会是那个时【shí】候【hòu】的样子。
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