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跪求武功秘籍口诀。心法。_九阴真经原文口诀下卷

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张三丰对张无忌说的话 他强由他强,春风扶山冈,后是什么

跪求武功秘籍口诀。心法。_九阴真经原文口诀下卷-第1张-游戏相关-泓泰

后面一句是,他横任他横,明月照大江。

意【yì】思是不管敌人如何蛮横,要做到像大江一【yī】样【yàng】波澜不惊,这样不管明月【yuè】如何照,也【yě】不【bú】会影响到【dào】自己的心【xīn】。

这是张无忌在练【liàn】功时【shí】想起的祖师爷张三丰【fēng】的一句话,这【zhè】句话【huà】被记录【lù】在九阴真经中【zhōng】。原句【jù】是,他【tā】强由他强【qiáng】,清风拂山冈。他横任他横,明月照大江。

白话【huà】文意思是,不论敌人如【rú】何强猛、如何凶【xiōng】恶,如果【guǒ】你能做到【dào】像山【shān】岗一样岿【kuī】立不动,即使清风再强大,也是吹不动【dòng】的【de】;不管敌人如何蛮横,如【rú】果能【néng】做【zuò】到【dào】像大江一样波澜不惊【jīng】,心止【zhǐ】如水,即使明月怎么照,也是不会影响【xiǎng】到你的心【xīn】境。

这【zhè】句话出现的背景是,张无忌脱困【kùn】逃【táo】脱之【zhī】时,跌入万丈深渊,不料【liào】想【xiǎng】因祸得福,进入了【le】一个群山【shān】环抱的洞火福地,宛然一处世外【wài】桃源。张无忌本打算在此安度余生【shēng】,无意中得【dé】到了【le】久已失传的《九阳【yáng】真经》,正是尹【yǐn】克【kè】西和潇湘子盗走【zǒu】的写在《楞伽经》上的【de】武功秘笈。

抱着打发【fā】无聊岁月的念【niàn】头,张无忌在五年中【zhōng】即练成了这【zhè】项【xiàng】神功,而体内【nèi】的寒【hán】毒也不知不觉地被驱【qū】除殆尽。

扩展资料:

倚天屠龙记的艺术价值

全书想象力丰富,书中表现【xiàn】的【de】爱情【qíng】也更加浪漫。在想象力方面,首先,作者【zhě】设计出的“倚天剑”与“屠龙刀【dāo】”以【yǐ】巨【jù】大的号召力贯穿于 的始终,也【yě】成了江湖各大门【mén】派【pài】施【shī】展伎俩【liǎng】争【zhēng】夺的宝物。这一想象,可以视为 故事结【jié】构的需要,也是与以往 不【bú】同的【de】创【chuàng】新。

其次, 故事的主角是【shì】明教,核心【xīn】人物张无忌最终也成了明【míng】教【jiāo】教【jiāo】主。作者从屠龙刀【dāo】写到谢逊.而后让明教【jiāo】人物一一出【chū】场,在六大门派围攻光明顶时,完成【chéng】了明【míng】教各大护法天【tiān】王级【jí】人【rén】物的【de】出场。

再【zài】次【cì】, 不仅写中土武林高手,而且还把【bǎ】目【mù】光投向波斯,写明教乃波斯总坛的分支,把【bǎ】总坛【tán】与分【fèn】支之间的【de】合作与矛盾展示出来,拓展了【le】读者的视【shì】野。

参考资料来源:百度百科-他强由他强

参考资料来源:百度百科-倚天屠龙记

他强由他强 清风拂山岗什么意思

“他强任他强,清【qīng】风【fēng】拂山岗”这句【jù】话的意思是:不管身体是否不舒服和【hé】难受,调匀【yún】呼【hū】吸,把气从会【huì】阴通过尾闾【lǘ】引向头顶.按照【zhào】上【shàng】面【miàn】的去【qù】作【zuò】,能【néng】量自【zì】然会聚集在丹田,通过全身的江河【hé】渠【qú】道送达四肢百骸,身体【tǐ】得以恢复.

“他强任他强,清风拂山【shān】岗”是金【jīn】庸《倚天屠龙记【jì】》里九阳真【zhēn】经【jīng】的口【kǒu】诀:他强由他强,清风拂山岗;他横由他横,明【míng】月【yuè】照大【dà】江【jiāng】.他自狠来他自恶,我自一【yī】口真气足。

“风”指的是呼吸,“清风”指调匀呼吸;

“山”指骨和脊骨,

“山岗”指头顶;

“明月”指丹田,即小肠;

“大江”狭义指肾和膀胱,广义还包含全身的血液系统;

“他【tā】强任他【tā】强【qiáng】”和【hé】“他横任他横”,就是不理不睬,任凭风浪起,我自横下心作【zuò】自己该作的事。

扩展资料:

九阳【yáng】真经是金【jīn】庸 《倚天屠龙【lóng】记》中的【de】一【yī】门绝顶内功,亦曾出现【xiàn】在 《神雕侠【xiá】侣》中。

在金庸【yōng】1961年【nián】旧版、1980年修订版《倚天屠龙记【jì】》中,《九阳真【zhēn】经》皆为【wéi】达摩【mó】祖师所【suǒ】创【chuàng】。? ?在2006年新修版的《倚天屠龙记》中【zhōng】,则被修【xiū】改为一名无名氏【shì】在得阅《九阴真经》后觉得阴气太重,随后【hòu】便在四【sì】卷梵文【wén】《楞伽经》的行【háng】缝【féng】之中【zhōng】自创下【xià】《九阳神功》。

在 《神雕侠【xiá】侣》中,《九阳真经》被潇湘【xiāng】子和【hé】尹【yǐn】克【kè】西从【cóng】少【shǎo】林寺藏经阁中【zhōng】盗走,藏于苍猿腹中。后在【zài】《倚天屠龙记》中为张无【wú】忌所得,张无忌在【zài】学成后又将经书埋于原处。

《九阳真经》除著【zhe】书者外,仅【jǐn】少林【lín】寺觉远【yuǎn】大师【shī】以及张无忌练成整套【tào】九阳【yáng】神功。而在觉远大【dà】师行将圆寂【jì】时【shí】曾默念部分经【jīng】文【wén】,郭【guō】襄、张【zhāng】君宝(张三丰)、无色禅师各【gè】记下部分内容,后形成峨眉九阳【yáng】功、武当九阳功、少林九【jiǔ】阳功三门【mén】上乘内【nèi】功,郭襄与张君宝也因【yīn】此功分【fèn】别开创峨眉派和武当派。?

参考资料来源:百度百科-九阳真经



有哪位大侠知道《九阴真经》的全文呀?请不吝赐教.

九阴真经全文

九阴【yīn】真经》在唐朝就有,其作者不【bú】祥。最初全经文共【gòng】364个【gè】字【zì】;后经他人改成千余 字, 而且加上了“九阴【yīn】白骨爪”等根【gēn】据【jù】《九【jiǔ】阴真经》所创的【de】武功。到南【nán】宋时期【qī】,传于全 真教祖【zǔ】师王 重阳之手;经其【qí】参【cān】悟又加上【shàng】了“九阳神功”即“先天真气”。本文【wén】就是根据王重阳
所流传下来 的《九阴真经》整理而成。
《九阴【yīn】神功》又名《先天真气》乃全真教祖师王重阳所创,为《紫霞【xiá】神功》、《太清罡【gāng】气 》、《玄门罡气》之【zhī】鼻祖。此功为玄【xuán】门【mén】罡气【qì】类神功,也是【shì】速【sù】成玄门内功【gōng】。所练之先天【tiān】真气【qì】是一种至【zhì】阴【yīn】至柔的罡气【qì】,比太清罡气之威【wēi】力【lì】甚。并且有【yǒu】自动防【fáng】身之【zhī】效,为练【liàn】就金刚不
坏身之无上

上卷
玄功。
正功
第一重
口诀:子午卯酉四正时,归气丹田掌前推。
面北背南朝天盘,意随两掌行当中。
意注丹田一阳动,左右回收对两穴。
拜佛合什当胸作,真气旋转贯其中。
气行任督小周天,温养丹田一柱香。
快慢合乎三十六,九阳神功第一重。
每【měi】日子、午【wǔ】、卯、酉【yǒu】四正时,找一阴气重的地方,最好为四高中低。面北【běi】而【ér】坐,五【wǔ】心朝天,静【jìng】心绝虑,意守【shǒu】丹田,到一阳初动【dòng】之时,双手在胸前【qián】合什,指【zhǐ】尖朝前。引丹田【tián】之【zhī】气【qì】沿【yán】督【dū】脉上行,任脉下【xià】归丹田。如此待【dài】小周天三十【shí】六圈。由慢至快【kuài】。气归丹田后【hòu】,双掌【zhǎng】前推,掌心向前,掌指朝【cháo】天,真气随之【zhī】行至两掌(真气只聚于两掌,切不可【kě】放出)。双【shuāng】掌指【zhǐ】下垂【chuí】,掌【zhǎng】指朝下,掌心朝下,迅速收回,左手掌【zhǎng】心对准气海穴【xué】,右手掌心对
准命门【mén】穴,真气【qì】随手式成【chéng】螺旋状【zhuàng】贯入气海、命【mìng】门【mén】两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱【zhù】香的【de】时间。
待此功练有一定功力,能收发自如,有抗寒之功时可修第二重。

第二重
口诀:极寒午时正,独坐寒冰床。
裸体面朝北,气行小周天。
五心朝天式,打开丹田门。
寒气螺旋入,收发当自如。
合和汇丹田,落雪雪不化。
缩如一寒珠,雪落无化雪。
扩为雾环身,九阴第二重。
每日午时,找一极寒之【zhī】地,面【miàn】北背南,五心【xīn】朝天,坐于【yú】寒冰床【chuáng】上(一种玉【yù】、一【yī】年四【sì】 季都如寒冰一样)。今【jīn】人练习可在【zài】冰【bīng】或雪【xuě】上练习,静心绝虑【lǜ】,启【qǐ】动周【zhōu】天三十六【liù】圈,意守丹田片刻【kè】,打开气【qì】海、命门【mén】两穴,分别成螺旋状入寒气,吸一柱香的时间【jiān】后,关闭以上两穴,丹
田内有一【yī】寒 球再【zài】不停的【de】旋转【zhuǎn】,越转越大,至【zhì】到【dào】隔体三丈远【yuǎn】,收回。如此反复【fù】八十一次【cì】,练到雪 花落体而不化【huà】,放气时雪花距体三尺不落为【wéi】功成。

第三重
口诀:法如第二重,阴阳互相克。
意在修罡气,热火不侵法。
阳中求真阴,九阴第三重。
每日子时,找一极热之地,坐于火【huǒ】鼎【dǐng】之上(今人练习坐在铁板上【shàng】,下面加【jiā】火,应慢慢【màn】加热【rè】 ,以不能忍【rěn】耐【nài】为度)。面北【běi】背南,五心朝天【tiān】,静【jìng】心绝虑,起【qǐ】动丹田寒气防止热气侵
入,其方【fāng】法就【jiù】是第二重所练寒气【qì】用以抗热量【liàng】。就是“真【zhēn】阳【yáng】中求真阴”。

第四重
口诀:法如第三重,阴合阴为生。
同为修罡气,静流极之法。
以阴练真阴,九阴第四重。
不拘【jū】时间【jiān】,找一静止不动的【de】水池,五心朝天,坐于湖底,静【jìng】心绝虑,水【shuǐ】位不【bú】过脖【bó】子,运行丹田真【zhēn】气【qì】用以抗水【shuǐ】之压力,其方法与第三【sān】重相同,待【dài】体入水,而衣不湿为成。然后找有流动【dòng】河水中练【liàn】,急流下练,而【ér】衣不湿为成。到此【cǐ】《九阴神功》成【chéng】。如用【yòng】掌【zhǎng】把【bǎ】真气放出击人,就是催心掌。

第五重
采气大法
口诀:采气不在气,口闭双目开。
玄机在于目,神气乾鼎聚。
此法【fǎ】为增进内力之法,用以目吸【xī】聚宇宙【zhòu】内的精气,主【zhǔ】要是修炼双眼【yǎn】,使【shǐ】双眼在【zài】对敌时能求【qiú】察分【fèn】明【míng】,并【bìng】有摄取敌人神魂之效。每日太阳【yáng】将出【chū】之际,站于高处,双眼平视太阳,带双眼发热时,意念太阳之气由双【shuāng】
目吸入汇 于上丹田,吸汇【huì】到一定程度自天目【mù】穴射【shè】出【chū】,在由双【shuāng】眼收回,如此反复。
九阴真经补遗
《横空挪移》
所谓之“横空挪移【yí】”是一种上乘的身法,需【xū】有“螺旋九影”神功作基础。所不同处是在 平【píng】地或空中【zhōng】,左右不【bú】停【tíng】挪移,其聊【liáo】不【bú】为【wéi】,以气行之【zhī】,速度快【kuài】时【shí】可幻【huàn】化成九个影子引诱敌人。
如【rú】果【guǒ】在“横空【kōng】挪【nuó】移”中加入“九阴白骨爪【zhǎo】”其威力更可增加数十倍。对于怎【zěn】样横空 挪【nuó】移【yí】可根【gēn】据 个人情况【kuàng】,自行决定,今公之二【èr】法,以做参考。

口诀:左转一,左转半。
右转一,右转半。
左右转一为不一,横空旋较为太一。
此法为南天居士柳无罡所创。
口诀:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。
合手阴阳为上旋,右踏左空旋不为。
此法为重阳真人王重阳所创。
以上两法全凭个人参悟,悟多得多,虽为身法,实含天地玄理。
注意事项:
1. 凡习此功必须参照“九阴行功口诀”进行,以防走火。
2. 习此功主要为子、午两时,其它时间也可。
3. 必须选一处绝对安静,空气必须流畅。
4. 此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。
5. 习此功贵在持之以恒。
6. 功中会出现各种幻境,千万不可惧怕,要顺其自然。
7. 练功中出现自然腾空,应顺其自然,千万不可妄加意念。
《鬼狱阴风吼》
此功【gōng】属内功【gōng】之高乘,为音波【bō】功的一种,是以音伤人的奇功。本功不【bú】但可以音伤人,以音索魂,也可【kě】以音布罡【gāng】气,其威【wēi】力无比【bǐ】,其音如地狱鬼【guǐ】吼,阴风阵阵,使人【rén】不攻【gōng】自退,不【bú】寒而栗。
正功
第一重:面北而坐,取五心朝【cháo】天式,上身正直,虚灵顶劲,舌抵上腭,下颌【hé】微收,双【shuāng】目平视。双手于下丹【dān】田【tián】处成【chéng】托式,即【jí】掌心向【xiàng】上,掌指相对,意守丹【dān】田一【yī】柱香,引真气【qì】自督【dū】脉、任脉【mò】行【háng】到中丹田,并在【zài】此汇聚成乒乓球大小的真气球,其色赤【chì】。口中默念“嗨”字音,意念中丹田【tián】之【zhī】真气化作【zuò】音波一圈圈扩大,如【rú】水中落【luò】石而成波【bō】纹之状。直到碰【pèng】到皮肤反弹回(皮肤有弹性【xìng】之样)如此【cǐ】反复练习81次【cì】。
第【dì】二重:在第一重的基础上【shàng】向体外【wài】扩散,意念加入音波与宇宙共振,产【chǎn】生【shēng】共鸣,其【qí】方法 同上【shàng】。
注:自内向外旋为散,
自外向内旋为聚,
散聚合适为阴阳平衡,
阴阳平衡为万物之本,
武学同理也。
第三重:自然站立,双脚与【yǔ】肩同宽,双手自然【rán】放于两腿外【wài】侧,百会【huì】上顶,舌放平,双目平视,调整呼吸,意守【shǒu】丹田【tián】一【yī】柱【zhù】香的时间,然后点头,吸气、收【shōu】腹,口发“鬼”和“怪”字【zì】的 连音,同【tóng】时意引丹田真气随声【shēng】音向外【wài】扩散【sàn】;抬头【tóu】、呼气、口闭,意【yì】收【shōu】回【huí】真气归中丹田,如此反复练习。
一点一抬,
一上一下,
上下起到,
喉轮自开,
开通喉轮魔音自现
第四重: 无相音罡
所【suǒ】谓【wèi】“无相音罡”就是音罡无形【xíng】的意思。音罡它【tā】是一【yī】种不同于罡气的【de】东【dōng】西,其秒音无穷,不但【dàn】可防敌护【hù】体,也可以音控【kòng】他人或给他【tā】人治病。其练法很简单,只【zhī】需把【bǎ】“九阴神功”的“先天真气【qì】”与“鬼狱阴风吼”之【zhī】音【yīn】合【hé】二【èr】为一【yī】就可,具体练习方法可参照【zhào】以上两法自悟,
在此不在详述。

九阴真经续
九阴白骨爪
《九阴白骨爪》号称天下第一爪,其爪力无【wú】比【bǐ】,出爪时【shí】阴风四起,鬼气回荡,使人不攻自【zì】惧。而且其爪可使【shǐ】头骨【gǔ】成孔而【ér】不【bú】碎【suì】,爪心有【yǒu】强大的吸【xī】力可隔空取物或吸【xī】取他人功力【lì】,爪指有【yǒu】强大的透劲可隔空伤【shāng】人【rén】。一收【shōu】一【yī】放,一开一合【hé】,合乎武学大道之理。
正功
第一重 金丝手
口诀:面北背南朝天坐,气行任督贯大椎。
意聚丹田一柱香,分支左右聚掌心。
打开气海命门穴,气满冲贯十指爪。
旋入阴气一坤炉,放收来回金丝手。
凡习【xí】九阴白骨爪需先习九阴神【shén】功百日【rì】,找一极阴之地,最【zuì】好为【wéi】四面高中【zhōng】间低之处.面北背南,五心朝【cháo】天坐【zuò】于低处。双手放于【yú】膝【xī】上,手心【xīn】朝下,意守丹田一柱香的时间。打【dǎ】开气【qì】海、命【mìng】门两穴,旋转吸【xī】入阴气汇于丹田。同时从任【rèn】、督两脉上行汇于大椎穴片刻,从左右肩井穴流入掌【zhǎng】心,并在掌心汇聚。突【tū】然气满【mǎn】,把双【shuāng】掌鼓支起,双掌【zhǎng】自然抬起与胸平【píng】。五指自然下垂,待抬到位【wèi】置【zhì】后,双掌【zhǎng】心之气突然【rán】贯入双手十指,十指由于贯【guàn】力抬腕【wàn】双手交【jiāo】爪【zhǎo】(十指【zhǐ】成半圆形,手指【zhǐ】不
准内扣),真气由十指射向远方,然后十指内扣、回拉(就象射【shè】出去的是丝【sī】,然【rán】后在【zài】把丝【sī】拉回【huí】 来一样),意【yì】念左右手各五条丝变【biàn】为一条,被【bèi】拉回手心,如【rú】此反复。收功,回【huí】拉【lā】手心后,气从
原路线回到丹田,温养一柱香。
第二重 摄魂大法
口诀:打开丹田前后门,三昧磷火化无形。
吸进鬼狱阴鬼精,阴功在此更为进。
此法是一【yī】种极秘之法,可【kě】开通人的死生之谜,吸取鬼【guǐ】魂【hún】之气,同时【shí】也【yě】可用此【cǐ】法吸【xī】他人的功力【lì】和元神。找【zhǎo】一坟场,在半夜无人之时,面北背南,五【wǔ】心朝天,左掌心向上,大拇【mǔ】指扣小【xiǎo】指其它【tā】三指伸直。左手【shǒu】立【lì】于胸前,掌心【xīn】朝左,大【dà】拇指【zhǐ】、中、无名【míng】、小指内扣,食指伸直,口念咒【zhòu】“探地【dì】达摩,无相【xiàng】无上,摄阴摄魂,无畏无惧【jù】,阴阳合和,人鬼交战,吗咪呗咪‘口奄’”
念三【sān】十六【liù】遍,一【yī】遍【biàn】过于一遍【biàn】,到【dào】最后【hòu】一遍,只需“吗咪呗【bei】咪‘口奄’”。然【rán】后双手抬【tái】到头上方,合掌,指尖朝天,打开气海、命门两穴,从两【liǎng】穴内射出阴气,成螺【luó】旋型由【yóu】小到大,如【rú】龙卷风一样把野魂阴精卷【juàn】入两穴【xué】汇于丹田,练习【xí】一柱香的时【shí】间后【hòu】,开始炼熔。双掌放于膝上【shàng】,掌心朝上,意【yì】守【shǒu】丹田中【zhōng】的无数阴魂阴精被丹田【tián】阴气形【xíng】成环状【zhuàng】,封闭在内不【bú】能出来。意念【niàn】丹田封魂【hún】球开始旋【xuán】转,同时【shí】意念坟场突【tū】然起了无【wú】数磷火,用同样方法把磷火吸入丹田封魂【hún】球外圈,燃烧炼【liàn】熔阴魂,由慢【màn】到快不停旋转【zhuǎn】,火【huǒ】由小到大,直到化尽为止。收【shōu】功,温养丹田一柱香。如果用来【lái】吸取他【tā】人功【gōng】力或【huò】元神其方法于上面同理。
第三重 白骨练爪
习此功需摄魂大法有所成就之后。
口诀:白骨头上悬,幻化为二骨。
阴精悬九穴,左右手中擒。
合和为阴珠,吸阴吸精鬼。
齐汇坤炉内,回返丹炉内。
面北背南,五心朝天,坐【zuò】于坟场【chǎng】中,意【yì】守【shǒu】丹【dān】田片刻,意守自身前后有九座坟,突然 裂开飞出【chū】九个头骨,这时意念打开气海、命门两穴【xué】,射【shè】出旋转真气【qì】由小到大【dà】,把【bǎ】九个头骨给【gěi】悬起来,位于本人头【tóu】顶上方左【zuǒ】右,缓慢旋转。从每一个【gè】头骨的两眼射【shè】出一【yī】条红【hóng】气线【xiàn】,分别射入【rù】百会、玉枕、膻中,左右【yòu】肩井穴,灵台【tái】、气海、命门九大穴道中,并且在【zài】每个穴【xué】道中【zhōng】渐渐汇
聚成一个球,然后这九个【gè】红球同【tóng】时【shí】从任督两脉汇于丹【dān】田【tián】,意【yì】守丹田使之【zhī】气化合【hé】。然后运气两掌贯足真气【qì】, 由于反向力,双掌抬起平胸,在贯入十指【zhǐ】,十指【zhǐ】突然变爪,这【zhè】时意念那【nà】九个头骨互
相【xiàng】幻化,变为两个【gè】头骨于胸前方。掌【zhǎng】心外突把两个头骨吸入【rù】掌中,随后十指内【nèi】扣【kòu】抓住头骨【gǔ】,放出真气把【bǎ】头骨【gǔ】抓成十个小孔,然【rán】后吸回【huí】真气,同时【shí】吸取头骨内的阴精【jīng】归于丹田。收【shōu】功,温养丹田一柱香.此功练习一段【duàn】时【shí】间后【hòu】,可【kě】改为实际练习,即在身左右【yòu】放上真的头骨,运用【yòng】真气把九
个头【tóu】骨旋转【zhuǎn】起来【lái】进行练习,待能把头【tóu】骨隔【gé】空袭来抓成孔【kǒng】而骨不碎,九阴【yīn】白骨爪成矣【yǐ】。练之此境界需配合外功练习即【jí】第四重。
第四重 外功
口诀:气至丹田贯十指,倒行古树狸猫功。
抓石打铁练指力,内外合修白骨功。
平常【cháng】把【bǎ】内气贯于十指用以隔【gé】空取物【wù】,在以十指【zhǐ】抓,练【liàn】硬【yìng】物【wù】,所用之物应由轻到【dào】重,由近到远。在【zài】者可以倒立于树旁【páng】,双脚【jiǎo】依树,然后【hòu】用十指抓树缓缓上行,以【yǐ】练指力。此重应与第三重同练【liàn】。
第五重
练到第四重此功已成,此第五重为加深功夫,其阴毒【dú】程度【dù】更甚。用古时棺【guān】材、蝙蝠血【xuè】、砒霜三种物体【tǐ】加水加热后,用以漫手,再练内【nèi】外功,这样手上有剧【jù】毒【dú】,以【yǐ】此手伤人无【wú】救。
注意事项:
1.凡【fán】习练《九阴【yīn】真经【jīng】》的武功,必须按【àn】照【zhào】《九阴行功口诀》进【jìn】行练功,否则不但武【wǔ】功【gōng】习不成,还会有走火【huǒ】入魔之险。
2.习《九阴白骨爪【zhǎo】》所用之头骨,可【kě】用动【dòng】物头骨代替,古【gǔ】时有人【rén】用活【huó】人头骨练【liàn】习这太残忍,有伤天道,故不可学之。
3.凡习练【liàn】《九阴真经》的武功,必须先习【xí】《九阴行【háng】功口诀》中的“护阴【yīn】大法”以防阴毒侵体【tǐ】。
《螺旋九影》
《螺旋九影》为武【wǔ】林上乘轻功,集【jí】身法、步法、罡【gāng】气于一体。可平地【dì】拔起数丈【zhàng】,也可【kě】平【píng】空飞行万里,身体周围有【yǒu】一层自然罡【gāng】气【qì】,可攻击【jī】外敌。练之上乘可幻化出九个身影于佛门无【wú】上神功“莲【lián】台九现”有相同的功效。
正功
凡习此功最好先练《九阴神功》一段时间,以起到事半功倍。
第一重:
室外练功,不准迎风,松去身【shēn】体裹缠【chán】之物,活动【dòng】一下全身【shēn】关【guān】节,用意【yì】念放松全身筋、骨、肉、皮等。然后面北取五【wǔ】心朝【cháo】天【tiān】或盘坐【zuò】,上身正直,虚灵顶劲【jìn】,舌抵上【shàng】腭,下?w微收【shōu】,双目平视,双手掌心朝上,掌指相对,捧放【fàng】于丹田【tián】处,意守丹【dān】田一柱香,接【jiē】着双手轻【qīng】轻【qīng】向上捧【pěng】,沿【yán】任脉路线至【zhì】膻中穴处,双手变为捧【pěng】莲花状即【jí】双手心相对,掌根相抵,掌指朝【cháo】上,双手十指自然张开,接着上捧至头顶【dǐng】,同【tóng】时缓慢吸【xī】气,意【yì】念【niàn】随上【shàng】捧之势,将大【dà】地【dì】之阴气由会阴穴成
螺旋状吸【xī】入,经中【zhōng】脉上【shàng】升以头顶【dǐng】百会穴【xué】成螺旋状射【shè】出【chū】;然后双手变掌心向下,并向下压到丹田处【chù】,同【tóng】时呼【hū】气,意念随双手下压之【zhī】势【shì】,将天上之阴精螺旋状吸入百【bǎi】会穴【xué】,经中脉由【yóu】会阴穴成螺旋状射出,如此反复练习。
第二重:
第一式:面北而坐,功接上重【chóng】,五心朝天,上身正直,虚灵顶【dǐng】劲,舌抵上【shàng】腭,下颌 微收,双【shuāng】目【mù】平视。双手轻轻提起,掌心朝下,掌指相对放于【yú】中【zhōng】脘穴【xué】处,双手中【zhōng】指【zhǐ】间【jiān】距离约
为一掌宽,双【shuāng】肩下沉,双肘【zhǒu】下【xià】坠,双臂要“圆鼓”。意念会阴穴【xué】射出螺【luó】旋状【zhuàng】阴气【qì】把身【shēn】体旋入地下,至到地极【jí】处。突然螺旋阴气收【shōu】回,身体如弹簧一样【yàng】被弹回地面。
第【dì】二式:要领同。轻【qīng】抬双【shuāng】手,掌心朝上,掌【zhǎng】指相对,高举【jǔ】至头上方,双臂微曲,似曲非曲,似直非直【zhí】,意念百会穴射【shè】出【chū】螺旋状阴气,如飞【fēi】机之螺旋桨,把人【rén】身托【tuō】起【qǐ】,飞到九重天方【fāng】为极限。此时人体在【zài】天【tiān】空飘浮,突然阴气【qì】收回,人从天空掉回地【dì】面【miàn】。
第三重:
在第二重【chóng】第【dì】一式的基础上打开【kāi】气【qì】海穴,命门穴射出螺旋状真气,环【huán】绕身体自【zì】左【zuǒ】到右,这【zhè】时意【yì】念身体随螺旋真气之力上升【shēng】,或平【píng】空飞行。同时【shí】在练功中加入【rù】有外【wài】敌【dí】入侵,不能入或击伤之意【yì】,可同时练习【xí】环身罡气。
第四重:
此为加深功夫,即在水中练习以上各功,其要领同上。

修真者的修炼方法?

网上许多的【de】资料都写【xiě】的【de】天花乱坠,但其实修真本身【shēn】却并不复杂,我不喜把【bǎ】东西夸大,所以就简【jiǎn】单的给你介绍一下吧:所谓修真说【shuō】白【bái】了【le】就【jiù】是练气,何为“气【qì】”?你可以把它【tā】理解为一种在你体内产生的可控的能【néng】量【liàng】,它【tā】源于【yú】你的精神力,并受其【qí】控制。个人的【de】气都【dōu】是不同的,高级的修真者可通过对气的【de】感知【zhī】来判【pàn】断一个人。至【zhì】于练气【qì】的【de】方法,网上有【yǒu】很多,我一时半会儿也说不【bú】清【qīng】,你【nǐ】自己去找吧。练气只是第一步,第二【èr】步,便要会用【yòng】气,当一个修真者练气练【liàn】到一定的火候时,气便会固化成丹,留在体【tǐ】内【nèi】,也就是所【suǒ】谓的金丹。现【xiàn】在【zài】世界上绝大【dà】多数修真者【zhě】其实都只【zhī】是这个水平,不过你千万不要【yào】对这【zhè】个时期抱太【tài】多幻想,真【zhēn】正【zhèng】的结丹期,能做到也仅仅【jǐn】只是将气覆盖于全身,简【jiǎn】单的体能【néng】和精神的【de】强【qiáng】化【huà】而已,想【xiǎng】要像 里一样【yàng】会飞在这个时期是基本不可能的,在【zài】结【jié】丹期【qī】中你【nǐ】要【yào】做的就是将气外放,多去感受和控【kòng】制气,使气纯化。当你所【suǒ】拥有的气【qì】可以覆盖一个房屋时,金丹就会开始蜕变,元婴期也就到来了【le】,这时候你就可以控制气去托起物体到你【nǐ】面前,也【yě】就是所【suǒ】谓【wèi】的隔空取物。虽然飞行在这个【gè】时期【qī】依然【rán】不【bú】可【kě】能【néng】,但高空跳跃却是没【méi】问题【tí】的。在会用【yòng】气后其实还有御气和化【huà】气,但因为基本没人能做到【dào】,我也【yě】就不多说了。换句话【huà】说修真之本就在于气,你【nǐ】感受不【bú】到气一切就免谈,这也是修【xiū】真需要悟【wù】性的原因。现实中【zhōng】的修真是远没【méi】有 里【lǐ】的那么美好的,不过你坚【jiān】持要修我也不拦你【nǐ】,原理【lǐ】我告【gào】诉你了,修不修的【de】成全看你造【zào】化【huà】了。

划拳的口诀

1、不出门啊,单超一【yī】个,哥俩好啊,三星【xīng】高【gāo】照【zhào】,四季财啊,五魁【kuí】首啊,六六顺啊,七个【gè】桥啊,八匹马啊,九(酒)你喝啊,全来到【dào】啊【ā】。

2、一【yī】心敬你【nǐ】,二红(家)有【yǒu】喜,三星【xīng】高照,四季来财,五经魁首,六连高升【shēng】,七【qī】巧梅花【huā】,八马鸿【hóng】图,九九长寿,满【mǎn】十满在。

3、人【rén】在江湖漂呀,哪【nǎ】有【yǒu】不【bú】喝高呀。三杯喝倒你呀,五杯喝倒你呀……

4、一【yī】见喜,二宝【bǎo】花,三【sān】道莲,四环素,五倍子,六神【shén】元【yuán】,七粒散,八宝丹【dān】,韭(九)菜籽,十全大【dà】补人。

5、宝一【yī】对,一心【xīn】敬,哥俩好,三三【sān】元,四季财【cái】,五魁【kuí】首【shǒu】,六六【liù】连,巧七【qī】个,八仙到,九长久,满堂彩。

6、临江门、一号桥【qiáo】、两路【lù】口、三道拐、四牌坊、五里店,六公里、七【qī】星岗、八桥乡、九尺坎、石板坡。

跪求武功秘籍口诀。心法。

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如果你【nǐ】要说金【jīn】庸【yōng】武【wǔ】侠之类里的武功秘籍心法口诀的话那你就不用【yòng】看我这【zhè】条回答了,如【rú】果你想要知道真实的武【wǔ】功【gōng】秘籍那可【kě】以看看我的回答【dá】

真实的武功秘籍:《易筋经》《玄机密授穴道拳诀》《拳经拳法备要》《纪效新书》《武经总要》《三才图会》《角力记》《五分俎》《武备志》《手臂录》

这些都是真实的武功,其内记载的有真实的武功及心法口诀,

且这些武功秘籍图中右下角均可获得


? ?如【rú】果你说【shuō】武【wǔ】侠 中的《九阴真【zhēn】经》《九阳神【shén】功》之类【lèi】的秘籍,我们随手分析几【jǐ】句:

? ? 天之道【dào】,损有余而补不足,是故虚【xū】胜实【shí】,不【bú】足胜有.余.....标鉴,死【sǐ】生之兆彰。

? ? 整段话杂糅的是【shì】道家【jiā】的典故,符合作者黄裳通【tōng】读万【wàn】卷道藏的【de】经历。

? ? 这一段是【shì】玄门正宗武学【xué】心法的总纲,所谓总【zǒng】纲,就【jiù】是【shì】练【liàn】功前需要明【míng】白【bái】开悟的理论基础【chǔ】,不通此理练起【qǐ】来事倍功半,譬如梅超风陈玄风,连【lián】最基本的五心朝天【tiān】都不懂【dǒng】。

? ? 然后【hòu】再看【kàn】九阳里最出名的:他横【héng】由他【tā】横【héng】,明月【yuè】照大江。 我自一口真气足。

? ? 这【zhè】段话其实除了装逼和表达【dá】佛门九阳神功的奥妙【miào】,并【bìng】不是用来练【liàn】功的【de】口诀--为什么【me】不传正宗【zōng】口【kǒu】诀呢?因为都是编的,金【jīn】庸也不会口诀啊。

? ? 七伤拳【quán】拳谱总纲,不过是把人体内五行论简明扼要的说【shuō】一【yī】遍【biàn】,按【àn】这【zhè】意【yì】思【sī】,大夫都会七伤拳。

? ? 再看吸星大法:当令丹田恒空箱【xiāng】 .整【zhěng】段话不过是把【bǎ】吸星大法的白话解【jiě】释换成【chéng】了文【wén】言文,参悟个什【shí】么?后【hòu】面的纳内力于任督二脉【mò】等口诀【jué】呢?金庸不会编【biān】了,也就不说了。

? ? 此外如凌波微步【bù】的内诀,欺负老百姓不【bú】懂【dǒng】八【bā】卦,瞎编乱【luàn】造了一个凌波微步是根据六十四卦方位来走【zǒu】,配合上【shàng】乘【chéng】内功才能发【fā】挥【huī】的武功, , ,你要【yào】能参【cān】悟出【chū】来,金庸都被你吓死了。

类似【sì】的警如凤歌《昆仑》里提到的三才归【guī】元掌配合的归元【yuán】步,从【cóng】三三练到九九归元【yuán】,最后【hòu】创出十方【fāng】步,理论【lùn】解释【shì】简直吓死爱因斯坦,是根据【jù】河图【tú】洛书的九宫格法【fǎ】走出来的, ,,再看【kàn】昆仑里的无上神功【gōng】,繁府元宗,七七白虎双双养,八V(青龙【lóng】总【zǒng】一斤。嗯【èn】,这个难度比较大,不太【tài】好理解【jiě】了,结果花【huā】晓霜【shuāng】一解【jiě】释【shì】,我差点【diǎn】没哭出来。

至于紫府元宗的真正练气口诀?对不起,凤歌也不会编了。

到了沧海里面,连佛家大【dà】金刚神力的原理也【yě】说了,从三十二【èr】身相开【kāi】始练习蓄力,最后【hòu】突破一【yī】合身相,搞了半【bàn】天【tiān】是【shì】抄袭金庸的少林瑜伽易筋【jīn】经【jīng】?

提到口诀也就一句:凡所有相,皆是虚妄,见诸相非相,即见如来。

这次还不错,好歹出自金刚经。

无上秘奥【ào】,天下无敌的周流六虚功呢?最后也只拿【ná】出【chū】一句:变【biàn】动不居,周【zhōu】流【liú】六虚,上【shàng】下无常,刚【gāng】柔相易,这还是儒家著作里的【de】。

就算是真的会几招的温瑞安,你看他都写过什么口诀?

还有还【hái】珠【zhū】楼主,人家精通三【sān】教,满腹【fù】才学,写了满天神佛,前辈仙侠,写【xiě】过【guò】几句修真口诀【jué】?到头来无非是几句【jù】:明【míng】心【xīn】见性,摒除杂念,抑制心魔【mó】的老话。

以【yǐ】上【shàng】主【zhǔ】要是想告【gào】诉题主,年轻人,好好【hǎo】学习人家 里真正想表达的理念和哲学,不要【yào】走【zǒu】火入魔误入歧途,真去修仙学道,你要真想【xiǎng】要【yào】修仙学【xué】道,好歹【dǎi】也先通读了三教大藏【cáng】,高屋建瓴之后【hòu】再练,也比找咱们抖机灵强。

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