《天龙八部》是【shì】金【jīn】庸15部小说中【zhōng】的其中一部，知名度十分高，堪称“绝作【zuò】”！当【dāng】时，一播【bō】出就大受欢迎，男女老少都【dōu】在追【zhuī】，此剧主【zhǔ】要演了北宋【sòng】年间【jiān】汉、辽【liáo】互相对立，大宋国土【tǔ】危在旦夕，在汉辽相争【zhēng】的时【shí】势下，各【gè】种江【jiāng】湖及情感上的恩恩怨怨，主要【yào】以【yǐ】乔峰、段誉和虚竹三人为主，上演了三人的生死【sǐ】情仇、爱【ài】恨别离、以及民族大【dà】义。

故事大家都看过【guò】了，就【jiù】不多说了【le】。其中有一个非常奇怪的问题【tí】，这部剧明明演的【de】是这几个人【rén】的武功和爱【ài】情故事，为什【shí】么不叫什么什【shí】么传，或者【zhě】是英雄【xióng】啊，豪杰什么【me】的，非要叫天龙【lóng】八【bā】部【bù】呢？那么，《天龙八部》的“八【bā】部”，到底【dǐ】是【shì】是哪八部？“天龙”又指啥？知道【dào】的人不多【duō】，今天小编就为你【nǐ】一一解答。

说【shuō】起“天龙八【bā】部”这四个字，小编想到了【le】西游记【jì】，在《西【xī】游记》中，白龙马最后【hòu】就被封为“八部天龙【lóng】广力【lì】菩萨”。按照这个称号来推断，天龙八部【bù】这四个【gè】字很可【kě】能就是一种【zhǒng】佛【fó】教用语【yǔ】，西【xī】游记不就是唐三藏带着徒【tú】弟【dì】取经，最【zuì】后成佛的故事，而里面最主要的人物，如来【lái】和观音等，都是佛教【jiāo】人员【yuán】，说到底西游记【jì】就是以佛教为【wéi】主的。

而【ér】这【zhè】八【bā】部代表的【de】就【jiù】是佛教的【de】八个【gè】核心人物：“天，龙、夜叉【chā】、乾达婆、阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩呼罗迦。”“天”指的【de】应该是乔峰，天有“征【zhēng】服者、王者、最强【qiáng】者【zhě】”的【de】意思，在《天【tiān】龙八部》中【zhōng】只有乔峰能够担当起“天”这【zhè】个称号。“龙”指【zhǐ】的是段誉，段誉出身皇家，后来更【gèng】是成为了【le】大理国【guó】的皇帝，在《天龙八部》中，能【néng】够称为【wéi】龙的【de】只有段【duàn】誉。

乔峰和段誉这【zhè】两【liǎng】个人物在剧中，都担当着最主要的地【dì】位，而且“天”和【hé】“龙”在佛教的【de】八个核【hé】心人物中也是排【pái】在【zài】最【zuì】前【qián】面，有着举【jǔ】足轻重的地位，非常重要。所【suǒ】以，这“天龙”这两个字就放在了这部剧名称的最开头。那么，剩下【xià】的六【liù】部分别指什么【me】呢？分【fèn】别代表的【de】是剧中的哪【nǎ】些人物呢？小编为你【nǐ】一一列出来【lái】：

夜叉——虚竹【zhú】，“夜【yè】叉”者，捉鬼【guǐ】之【zhī】神，虚竹修炼的是逍遥派武学，并【bìng】且让三十【shí】六洞【dòng】，七【qī】十二岛【dǎo】的诸魔甘心屈居其门下，弃恶【è】从善，担当这个称号非他莫属。

乾达婆——阿朱，“乾达【dá】婆”为香神及帝【dì】释乐【lè】神，剧中与乾达婆契合的自【zì】然【rán】是萧峰的【de】爱侣阿朱。

阿修【xiū】罗【luó】——慕容复，阿修【xiū】罗易【yì】怒好斗，据佛教【jiāo】传【chuán】说它与帝【dì】释【shì】天【tiān】是死对头，在《天龙八部》中于乔峰作对的也就是“慕容复【fù】”了。

迦楼【lóu】罗——鸠摩【mó】智，迦楼【lóu】罗【luó】是古【gǔ】印度神【shén】话传说中记载的一【yī】种巨型神鸟，体型庞大，以“那伽”为食，最终却因吞食太【tài】多，毒发自焚。鸠【jiū】摩智强练少林七十【shí】二绝技、易筋经等，又觊觎段誉【yù】（那伽【gā】）的六【liù】脉神剑，最终走火【huǒ】入【rù】魔，恰好与此【cǐ】吻合【hé】。

紧那【nà】罗——木婉清【qīng】，“紧那【nà】罗”是【shì】帝释【shì】的歌舞神，那么这个便是阿紫了。

摩呼罗迦【jiā】——丁春秋，摩【mó】呼罗迦是【shì】大蟒神【shén】，丁春秋武【wǔ】功极高，心狠手辣，善【shàn】于【yú】用毒，和这个蟒神极【jí】为相似。

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