前言：

而今【jīn】朋友们对“江南【nán】百景图阙门宝【bǎo】箱”大概比较关心，同学们【men】都想要分【fèn】析一些“江南百景图阙门宝箱”的相关内容【róng】。那么小【xiǎo】编也在网【wǎng】上收集了一些有关“江南百景图阙【què】门宝【bǎo】箱””的相【xiàng】关内容，希望朋友们能喜欢，兄弟【dì】们快快【kuài】来了解一下吧！

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9-21，爆款古风经营类手【shǒu】游《江【jiāng】南百【bǎi】景图》官方微博【bó】发布了该游戏新增人物“闲【xián】人【rén】”岳飞的Q版人物【wù】立绘。@中国历史【shǐ】研究院提【tí】出质疑称，“肉袒牵【qiān】羊”为受降仪式，是古【gǔ】代一种【zhǒng】极【jí】其屈辱的行为。随后尽管《江【jiāng】南百【bǎi】景图【tú】》官【guān】方【fāng】微博两【liǎng】度致歉，但这种歪曲历史人物的做法还是引发广泛争议。

”闲人岳飞“引发质疑，崩塌好口碑

“你【nǐ】的【de】‘苏州东园’造好了【le】吗【ma】?”“应天【tiān】府城郊探险，你【nǐ】找到了几【jǐ】个宝箱？” 9-21，一款名为【wéi】《江南百景【jǐng】图》的模拟经【jīng】营类手机游戏上线，吸引玩家们彼【bǐ】此分享营建“江南【nán】百景”的喜【xǐ】悦，还有网友特地【dì】前往南【nán】京大报恩寺遗址公园和苏州留园，“打卡【kǎ】”游戏中的经典地【dì】标。

《江南百景图》一度曾是【shì】讨论度与好评齐飞的爆款。据【jù】悉【xī】，其不仅连续4个月霸榜App Store休闲游【yóu】戏畅销榜【bǎng】TOP3，数次【cì】登上【shàng】微博【bó】热【rè】搜榜，更【gèng】难得【dé】的是，《江南百【bǎi】景图》的古风标签并非虚名，其在游戏【xì】中真实还【hái】原的【de】文化遗迹及细节考究的生活【huó】元【yuán】素使其【qí】收获好评无数【shù】。

没【méi】想【xiǎng】到口碑迅速逆转。9-21，该游戏【xì】发布的【de】“8月签到闲人岳飞”却引发网友争【zhēng】议【yì】，“赤裸半【bàn】身搭配【pèi】牵羊，如【rú】果原来秦【qín】桧作为天【tiān】出现只是让人疑【yí】惑【huò】，这次【cì】实【shí】锤暗戳戳搞历史虚无主义了。”还有网【wǎng】友【yǒu】质疑，“岳飞是闲人，秦桧魏【wèi】忠贤是天？你旁边画只羊？你以为没【méi】人【rén】知道牵羊礼？你是居心叵测，还【hái】是夹带私【sī】货？”

9-21，面对玩【wán】家对于岳飞【fēi】角色【sè】的质疑【yí】，制作组公开【kāi】了“12生肖闲人【rén】系列”的设计思路，“制【zhì】作组【zǔ】考虑到岳飞是一代名将，终【zhōng】生奔波于【yú】保家卫国【guó】，故将【jiāng】他【tā】选为羊属相代表居民【mín】，希望他【tā】可以在江南【nán】小镇【zhèn】享受平静【jìng】安逸【yì】的生活【huó】。对此引发了【le】不少的误解，我们【men】深表歉意。”该致歉未对“为何袒露上身【shēn】”做出解释，并【bìng】不能令网友满意。

岳飞造型经过修改，去掉了”肉袒“和“牵羊”

决心雪”靖康耻“的岳飞，居然“肉袒牵羊”？

12日，@中国历【lì】史研究院发《岳飞“肉袒【tǎn】牵羊”？历【lì】史不能“游戏【xì】”！》，文中介绍，“肉袒牵羊”是古【gǔ】代【dài】战争中战败国向战胜【shèng】国投降的一种仪式，战【zhàn】胜国要求战【zhàn】败国俘【fú】虏赤裸上身，脖子系绳，像羊一【yī】样被人【rén】牵着，任人【rén】宰割，因【yīn】此牵羊礼中常常【cháng】有人不堪受辱【rǔ】而自杀。“将‘肉袒牵羊’用【yòng】在岳飞身上，表面看是对【duì】历史的【de】不了【le】解，实为对历史英【yīng】雄主义的侮【wǔ】辱【rǔ】抹黑。历史【shǐ】不能‘游戏【xì】’，就算人物形象再独特，服装再精致，也不能让【ràng】人【rén】欣赏。”

记者了解到，“肉袒”在古代是一种极其屈辱的【de】行【háng】为；“牵【qiān】羊”有【yǒu】祭【jì】祀和弃权两层意【yì】义。《说【shuō】文》:“袒,衣缝解也。” “肉袒”则【zé】是【shì】解开【kāi】衣【yī】缝，裸露上身【shēn】。“肉【ròu】袒牵羊【yáng】”产生【shēng】于春秋时期【qī】，是降服从顺之礼。如《左传·宣【xuān】公十二【èr】年》:“郑伯肉袒，牵羊以逆。”杜预注【zhù】:“肉袒【tǎn】牵羊，示服为臣卜【bo】。”自【zì】先秦以来，诸多战争【zhēng】的投降仪式都【dōu】有这一仪【yí】式。羊【yáng】是【shì】我【wǒ】国十二生肖之一，也是古代祭品，由于羊生性温顺，作为投降者牵【qiān】羊【yáng】而出，可以表达诚服之心，表【biǎo】达受降的诚意，来祈求【qiú】战胜【shèng】者饶恕自【zì】己和【hé】臣民【mín】。

北【běi】宋于靖康【kāng】二年（公元【yuán】1127年）被【bèi】金国灭亡，徽钦二【èr】帝被【bèi】俘于上京，史称“靖康之【zhī】耻”，乃历史上最【zuì】惨【cǎn】烈的一场亡国【guó】浩劫。公元【yuán】1128年，金太宗【zōng】就给北宋的【de】俘虏【lǔ】举【jǔ】行【háng】了一场【chǎng】屈辱【rǔ】的牵羊礼【lǐ】，也称“献俘之礼”。除了宋徽宗、宋钦宗父子，还包括皇后、皇子、皇妃、公主在内的一千【qiān】三百多人。

《靖康稗【bài】史》之《呻吟语》云：“二十【shí】四【sì】日，虏主以二【èr】帝见祖庙……黎明，虏兵数千【qiān】汹汹【xiōng】入逼【bī】至庙，肉袒于【yú】庙门【mén】外。二【èr】帝【dì】二后但去袍服【fú】，余均【jun1】袒【tǎn】锡，披羊裘【qiú】及腰，絷毡条于手。二帝引入幔殿，行牵羊礼。”

杜凯月【yuè】在《野蛮与文【wén】明：金国牵【qiān】羊献俘礼管【guǎn】窥》里提到，献俘礼是中国历史【shǐ】上独特的礼文化现，在南宋“靖【jìng】康之【zhī】变”中，徽钦二帝【dì】肉袒牵羊以降的史【shǐ】事详载于【yú】稗官之【zhī】野史，印证于【yú】流金文【wén】人【rén】之诗作。徽钦帝后着服披羊裘，其余人袒【tǎn】露上体，披羊裘，皮【pí】条缚手，由金兵【bīng】牵引至金太祖庙祭祀。“察秦汉【hàn】以后的【de】投降礼仪【yí】，牵羊仪【yí】式逐渐退出了历史舞台【tái】，很有可能是【shì】因【yīn】为牵羊礼过于【yú】屈辱野蛮而被人摒弃。根据历史记载【zǎi】，由于该仪式践踏【tà】尊严泯灭人性，北【běi】宋的朱皇后【hòu】因【yīn】而含辱自杀【shā】。”

历史【shǐ】学家表示【shì】，把这样【yàng】的典【diǎn】故贴【tiē】到岳飞【fēi】这个人物【wù】身上【shàng】，显然是不恰当【dāng】的【de】。南宋抗金名将岳飞是忠孝两全、文武双全【quán】的【de】民【mín】族英【yīng】雄，他的英雄事迹在中【zhōng】国历【lì】史上留【liú】下了波澜壮阔的一页【yè】。岳飞在【zài】名篇《满江红》中将雪“靖【jìng】康耻”视为“报国之志”：“靖康耻，犹未雪。臣【chén】子恨，何时灭。驾长【zhǎng】车，踏【tà】破贺兰山缺。壮志【zhì】饥餐胡虏【lǔ】肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧【jiù】山河，朝天阙。”他若得知被后人“肉袒牵【qiān】羊”，会不会吐血而【ér】亡？

此前反派角色成高等级，已经引发争议

“手游【yóu】年轻【qīng】玩家众多，更需要尊重事实、尊【zūn】重历史【shǐ】。否则，容易误【wù】导青少年，使他们无【wú】法【fǎ】准确把【bǎ】握历【lì】史人物。历史的后浪【làng】滚【gǔn】滚向前，以前【qián】的【de】历史总要靠【kào】后【hòu】人书写。如果青少【shǎo】年接【jiē】触的是扭曲的历史，那【nà】么历史将不成其【qí】为历【lì】史，民【mín】族记忆也将走向破【pò】碎与虚无。游戏虽小，意义不小。历史虽【suī】重，自轻则侮。” @中国【guó】历史研究院还【hái】表示，“该【gāi】手游被质疑，也提醒【xǐng】有关从【cóng】业人【rén】员，在【zài】创作中【zhōng】必须坚守【shǒu】文艺创【chuàng】作的原则，特别是【shì】对历史题材，应当对历史充满真情和【hé】敬意，而不能【néng】轻佻或儿戏。只有心怀敬畏，尊【zūn】重【chóng】历史，才能【néng】设计出真正的好作品【pǐn】。”

对【duì】于游戏引发【fā】的广泛质疑，9-21下午，《江南百景图》官方微博再度发布游戏【xì】的研发和出品公司椰【yē】岛游戏【xì】道歉声【shēng】明：“因为策划【huá】团队的【de】史学功底不足、且【qiě】制【zhì】作和审【shěn】核过程中严重失责【zé】，导致这【zhè】次以民族【zú】英雄【xióng】‘岳飞’为原型的形象设计存【cún】在严重错误，我们追悔莫及。问题出现后，错误也未能【néng】得【dé】到及时【shí】且彻底地【dì】反省和纠正，我们【men】深表歉意。”并表示【shì】已对相【xiàng】关【guān】责任【rèn】人处以停职处【chù】分并将对有【yǒu】争议【yì】的【de】内【nèi】容进行整改【gǎi】：彻【chè】底移除【chú】游戏中的角色“岳【yuè】飞”，更换月【yuè】签累计奖励；彻底【dǐ】移除游戏中的角色“秦南归【guī】”、“魏九【jiǔ】天”、“汪【wāng】五峰”，已【yǐ】拥有的玩家将获得定制补偿，具体补【bǔ】偿方【fāng】案【àn】将另行通知【zhī】。

此外【wài】，还将【jiāng】对【duì】游戏【xì】中【zhōng】现有内容，从角色设定、美术设计到文案【àn】、宣发，进【jìn】行一次【cì】严肃认真的内审【shěn】和【hé】修正，之【zhī】后也将建立和【hé】加强有效的内容【róng】审核流【liú】程；积极【jí】寻求与社会科研机构、高校【xiào】史【shǐ】学专家、中华文化及技艺【yì】传承【chéng】人们【men】共同合作，共建《江【jiāng】南百景图》文化编审顾问组对【duì】游戏内容进行指【zhǐ】导和监督把关，共同实现传【chuán】播中华传统文化正能量的初心。

记者注意到，被《江南百【bǎi】景图》移除的还有【yǒu】“秦南归”“魏九天【tiān】”“汪五峰”三【sān】个【gè】角色，其原型分别【bié】是南宋奸臣【chén】秦桧、明代【dài】奸【jiān】宦魏【wèi】忠贤和【hé】明代海盗头【tóu】目汪直。岳飞角色出现问【wèn】题，此前有争议的反派也遭删除，招致已【yǐ】经【jīng】投【tóu】入大量时间练级【jí】的网友【yǒu】十分不满，认【rèn】为不顾及玩家感受。

研究游戏角色设定可见，《江南百景【jǐng】图【tú】》将居民【mín】分为普通居【jū】民和特殊居民，根【gēn】据品【pǐn】质及稀有度的不同，居民从低到高分为士、卿、侯【hóu】、天四个档次。其中，特殊居民【mín】不仅拥【yōng】有更高【gāo】的【de】等级提升，还【hái】有属于自己【jǐ】的【de】天赋能力。

此【cǐ】前，《江【jiāng】南百景【jǐng】图》对于高等级人物选定的标准【zhǔn】就引发【fā】争议。在游戏中，专断国政、排【pái】除异己的【de】魏【wèi】忠【zhōng】贤；陷害忠良、结纳私党【dǎng】的秦【qín】桧甚至是海盗汪直都被赋【fù】予最【zuì】高的“天”字等【děng】级，而诗圣杜【dù】甫、明朝【cháo】开国皇【huáng】帝朱元【yuán】璋等【děng】人物与前述角【jiǎo】色相【xiàng】比则能力平【píng】平。因此，有玩家质疑称，“这样的导向真的不会误导玩家吗？”“这样的设定有篡改【gǎi】历【lì】史【shǐ】之【zhī】嫌吧”。业【yè】内人士【shì】认为，采用历史人物作为游戏主角，会让玩家【jiā】有代入【rù】感，虽然未必【bì】会把游戏内容作为历史认知【zhī】来接受【shòu】，但随着此【cǐ】次岳飞角【jiǎo】色出现较大【dà】历史偏【piān】差【chà】，这些游【yóu】戏设定显然也很难禁得【dé】起考究【jiū】。

多说一句

传统文化成为游戏卖点，

但改编边界在哪里？

具备历史元【yuán】素和传统文化特【tè】征的电子游【yóu】戏，一直备受玩家的青睐，也给游戏开发商带来【lái】了不错的经济效益。以江南古风为卖点的【de】《江南【nán】百景【jǐng】图》中【zhōng】，玩家扮演明代著名画家、吴【wú】门画派代表人物文徵明【míng】，以【yǐ】应天【tiān】府为起点，重新建造城市【shì】，恢复市井繁【fán】荣。随着剧情【qíng】推进【jìn】，玩家还能解锁同【tóng】样处处断【duàn】壁残垣的【de】苏州府，在整个“包邮区”一【yī】座一【yī】座地重【chóng】建江南名城，重绘“江南百景”。在应【yīng】天【tiān】府，你能找到秦【qín】淮河【hé】、钟【zhōng】山里、乌衣巷、莫【mò】愁【chóu】里、栖霞【xiá】山【shān】等南京胜迹和地名，建造被【bèi】誉【yù】为“中国之【zhī】大【dà】古董，永乐之大窑器”的大报恩寺琉璃塔【tǎ】。主创团队还融入南京云锦、苏州【zhōu】刺绣、苏州版画、扬州螺钿漆器等【děng】手工艺元【yuán】素。

但游戏不【bú】能【néng】随意改编历史和传【chuán】统【tǒng】文化，一些游戏作品存在【zài】对【duì】历史和传统文化【huà】进行“魔改”的情况。比如，荆轲变成【chéng】了【le】手持【chí】奇怪兵刃的美女刺客【kè】，刘【liú】备【bèi】变成【chéng】了肩【jiān】抗【kàng】火枪【qiāng】身穿风衣【yī】的黑帮【bāng】教父；李白、赵【zhào】云、孙悟空【kōng】穿越时【shí】空【kōng】集体“混【hún】战”，妲己、貂蝉、狄【dí】仁杰的爱【ài】恨痴缠等等，熟知的【de】历史人物变【biàn】得面目全非，这对缺少历史知识的少年儿童来说很容易产生迷惑。包括《江【jiāng】南百景图》在【zài】内的多款历史题材手【shǒu】游的【de】适龄标准多为12岁以上，这意味着，未成年人不可避免地受到游【yóu】戏内价值观及历史观的影响。

游戏改编的边【biān】界也成为业界人士讨【tǎo】论的话题。游戏产业时【shí】评人张书乐表示，“对历史人物及【jí】故【gù】事做一定的演义也【yě】未尝不可，但一定要有理有据有节，如【rú】被【bèi】游戏化频率最【zuì】高的三国话题，就有【yǒu】很多游戏【xì】演绎出【chū】了【le】大量演义【yì】，但万变不【bú】离其宗，也不会脱离【lí】历史【shǐ】人物原始的基本【běn】人设【shè】。否则就不是戏说【shuō】，而是戏谑了【le】。”

确实游戏方在【zài】开发时不妨引【yǐn】入【rù】博物馆等专业【yè】机构为【wéi】游戏把【bǎ】关。比如故宫博物院【yuàn】联合发布的《绘真·妙笔千【qiān】山》就是一款【kuǎn】以故宫【gōng】藏青绿【lǜ】山水画《千里江【jiāng】山【shān】图》为创作蓝本的轻度解谜类【lèi】游【yóu】戏【xì】，在带来经济效益【yì】的同【tóng】时，让玩家有机【jī】会亲近历史和传统文化。

来源：扬子晚报

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