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阴阳师铃鹿御前是人鱼?八百比丘尼永生诅咒与大岳丸复活息息相关

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阴阳师铃鹿御前是人鱼?八百比丘尼永生诅咒与大岳丸复活息息相关-第1张-游戏相关-泓泰

哈【hā】喽各位小伙【huǒ】伴【bàn】们大家好啊,随着铃鹿【lù】御前的召唤期越【yuè】来【lái】越【yuè】近,cg放出的信息也越【yuè】来多,在【zài】最【zuì】新的cg和【hé】剧情介绍中似乎透【tòu】露了最新的ssr式神和阴阳【yáng】师主角团之一的八百比丘尼的关系。

铃鹿御前很可能是名为人鱼的种族也就是鲛人族

铃【líng】鹿【lù】御前召唤【huàn】期即将【jiāng】开放,而【ér】铃【líng】鹿御前的【de】立绘【huì】和各种信息也早【zǎo】已看得出来,铃鹿御前身上有很明显的妖怪的痕迹,关于铃鹿御【yù】前的身份想必大家【jiā】都已经很清【qīng】楚了,铃【líng】鹿御前就【jiù】是铃鹿山【shān】的之前的主人和建造者。但是相【xiàng】信玩家们还是【shì】有【yǒu】些【xiē】疑问的,那就是为什么铃鹿御前【qián】会带着一【yī】条巨大的尾巴,就【jiù】像蟹姬带着很明显的螃【páng】蟹特征一样【yàng】,铃鹿御前又是【shì】什么样的【de】妖怪呢?

从【cóng】立【lì】绘上来【lái】看,铃鹿御前的的【de】尾巴更像【xiàng】是【shì】传【chuán】说中的龙的尾巴【bā】,而且阴阳【yáng】师中也不乏有龙的元素,比如晴【qíng】明的御灵就【jiù】是神龙【lóng】,可能很【hěn】多玩家包括我,刚一开始见到【dào】铃鹿御前的【de】立【lì】绘【huì】以为铃鹿御前会【huì】是类【lèi】似于中【zhōng】国传统神话中“龙女”那样的身份。但是事实似【sì】乎并【bìng】非如此【cǐ】,在剧情蟹【xiè】姬曾叫铃【líng】鹿御前为【wéi】长【zhǎng】着鱼尾巴的大坏【huài】蛋【dàn】,由此【cǐ】可见,铃鹿御前的尾巴很【hěn】可能不【bú】是龙尾而是鱼尾【wěi】,因为蟹【xiè】姬同样【yàng】属于海族的【de】妖怪,对于龙尾还是鱼尾的分辨肯【kěn】定是有说服力的,而且【qiě】在另外一张剧情中,八百比丘尼也【yě】说铃鹿御前是【shì】人鱼族的小姐,根据【jù】以上种种信息,那么我们就可以【yǐ】很肯【kěn】定铃鹿御前就是人鱼族的妖怪【guài】。


人鱼族的秘密可能跟长生不老有关

接下来我们要说说铃【líng】鹿御前和八【bā】百【bǎi】比丘尼的关系,在【zài】剧情中八【bā】百比丘尼【ní】是因为吃了人鱼肉而【ér】得到永【yǒng】生的阴阳师,而铃【líng】鹿御前【qián】也很【hěn】清楚八百【bǎi】比丘【qiū】尼曾经吃过人【rén】鱼肉的事情,所【suǒ】以在【zài】鬼王之宴结【jié】束之后铃鹿【lù】御前去寻【xún】找晴明的时候一眼就认出了八百比【bǐ】丘尼,后【hòu】续在前【qián】往“永生之海【hǎi】”之前八百比丘【qiū】尼也前【qián】去寻找铃鹿御前表示要一起前往。

而且【qiě】只有八百比丘尼能够带着铃鹿御前前【qián】往“永生之海”,铃鹿御前也在八百比丘【qiū】尼身上嗅到了【le】自己【jǐ】同族的气息,所以人鱼族【zú】的【de】能力很有【yǒu】可能是跟永生【shēng】相关的,而【ér】且【qiě】八百比【bǐ】丘尼所吃下的人【rén】鱼肉也【yě】正是【shì】来【lái】自铃鹿御【yù】前这支人鱼族的人【rén】。

因此【cǐ】铃【líng】鹿御前【qián】在【zài】八百比丘尼身上也能【néng】感受到自己族人的气息,在铃鹿御前和八【bā】百比丘尼一起前往“永生【shēng】之海”之【zhī】后很有可能会开启全新的篇章,比【bǐ】如【rú】关于人【rén】鱼的秘【mì】密,而关于永生【shēng】的秘密也很有可能会【huì】带来大岳丸复【fù】活【huó】的【de】情报线索,只是不知【zhī】道荒川是否还能复活,毕竟荒川已经sp化过了,如果再复活的话难道要出【chū】ssp式【shì】神吗?但【dàn】是如果只复活大岳【yuè】丸【wán】的【de】话【huà】对于荒【huāng】川之【zhī】主来说【shuō】也不太公平,相信众多荒川之【zhī】主的粉丝们也不会愿意【yì】的【de】吧【ba】。

好了,以上就是几天给大家带来的【de】,关【guān】于最新的ssr铃鹿御前【qián】的【de】身份和剧情的猜想,有类【lèi】似【sì】想【xiǎng】法的小【xiǎo】伙伴们可以一起在评论区留言【yán】讨【tǎo】论【lùn】哦。

标签: #铃鹿御前常把铃鹿山的事物交给谁